宋代眉山人活得多潇洒？三苏祠考古公众开放日给出答案

　　宋代眉山人活得有多潇洒？12月6日，眉山三苏祠考古公众开放日活动现场，给出了答案。

　　“本次出土的500件文物，大多来自排水渠，可能是宋人无意间扔掉的。品种很多，恰能真实反映当时的生活。”考古发掘项目负责人刘志岩介绍，通过这些文物，看到了风雅闲适的宋人生活状态：有插花的瓷瓶、有喝茶的整套器具、有类似现代高尔夫的陶珠……

　　出土文物500余件 部分与三苏同年代

　　眉山三苏祠博物馆宣教部负责人介绍，今年在三苏祠式苏轩开展展厅改造施工前，委托省文物考古研究院，对拟建设区域进行教研勘探，发现有明清至宋代的文化遗存。因此决定暂时停工，展开考古发掘。

　　刘志岩介绍，省文物考古研究院于今年9月5日正式对该遗址展开考古发掘，11月29日发掘正式结束，历时86天。这次发掘出土各类可修复文物总计500余件，发现各类遗迹现象59处，包括灰坑50个，灰沟9条。其中时代可以判定为宋代的灰坑有24个，灰沟7条。

　　“从本次发掘情况来看，根据地层堆积和出土文物，将遗址划分为现代至民国、明清和北宋三个时期。”刘志岩说，“第一层根据发掘情况和式苏轩的改建史，可以推断是民国至上世纪80年代留下的。第二层我们发掘出很多钱币，大多是明清时期的。第三层发掘出很多瓷器，以宋代为主。”

　　三苏祠为“三苏”在眉州生活时的故居，在这一区域内发现的北宋遗存，是否就是当年“三苏”留下的呢？刘志岩表示，目前的考古发现，由于没有出土带文字的碑刻之类文物，尚不能证明式苏轩遗址与“三苏”直接有关。但地层中出土的不同时期铜钱为遗址年代的判定提供了直接证据。现场考古人员可以判定遗址年代上限为北宋中晚期，而这个时期与“三苏”在眉州生活的年代大致相同。

　　宋人生活很有趣 在院里打“高尔夫”

　　苏轼在《和子由蚕市》中写到：忆昔与子皆童丱，年年废书走市观。市人争夸斗巧智，野人喑哑遭欺谩。说的是二月农闲时，纱縠行会举行“蚕市”，卖桑蚕用的器具，也有供人吃喝玩乐的东西。每到此时，苏轼也无心念书了，拉着弟弟溜出去玩。那时纱縠行是眉山最繁华的“商业街”。街上买卖人多，互相讨价还价，露出各种表情。兄弟二人看了觉得有趣。当然，其中也有奸商，花言巧语骗乡下人的钱，兄弟二人总是投去鄙薄的目光。

　　苏轼的诗句，可见当时纱縠行的热闹。但因年代久远，关于纱縠行以及三苏祠周围的样貌，大多来源于诗词文献，缺乏实物证实。本次考古发掘出土的大量陶器、瓷器、铜钱等常用物品，有力说明了三苏祠及纱縠行在宋代时的情况。

　　“此次出土的文物中，数量最多的是各类陶瓷生活用具，包括碗、碟、盏、杯、罐、瓶等，它们都是宋代居民常用器具。能发现这么多生活用品，说明当时三苏祠一带至少是个‘居民区’。”刘志岩说。

　　刘志岩还表示，出土文物中包含了宋代茶具，这与宋代眉州百姓爱喝茶的记载也能相互印证。

　　值得注意的是，在遗址中发现有少量的石雕佛像和陶俑。这些佛像和陶俑数量不多，体积也不大，据现场考古人员推测，应为私人供奉之用。“由此也可以看出，当时眉州城内，佛教信仰比较流行。”

　　三苏祠工作人员还惊讶地发现，出土的陶珠，曾在三苏祠的古画中见过。“画里就是用杆来打这种陶珠，因为当时琉璃很贵，所以用陶珠，玩法类似于今天的高尔夫球。”

　　首次发现宋代水渠 走向与今天变化不大

　　三苏祠外的纱縠行老街，一直是商贾云集之地，纱縠行是缫丝之处和蚕桑行市。唐宋时期，这里因丝绸贸易而兴，富甲西蜀。

　　而一位女性更让纱縠行声名远播。她便是苏轼的母亲程夫人。程夫人出身名门，嫁给苏洵后，一边在纱縠行经营丝绸生意，一边相夫教子。成就了“一门三父子，都是大文豪”的千古佳话。

　　刘志岩介绍，除了瓷器等文物，此次发现的第9号沟也非常特别。这条沟纵贯发掘区北部，沟两岸均有人工修筑痕迹，或用瓦片、石块垒砌，或用黄色黏土堆填。“我们推测这条沟是宋代眉州城的一条人工水渠。它与现在眉山的地下排水系统几乎平行，相隔不到1米，由此可见眉山部分排水系统的走向，从宋代至今变化不大。这也说明整个眉州城从宋至今，城市位置变化不大，这对研究眉山城市发展史具有重要意义。”

　　想到现场一睹为快的小伙伴不要着急，据了解，式苏轩文物库房、展厅改造提升工程项目结束后，相关文物将和其他三苏祠文物一道亮相。届时，大家可以近距离接触这些文物，在东坡老宅，感受大宋荣光。

　　华西都市报-封面新闻记者李庆