要是在前清，汪曾祺能中一个秀才

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秋季开学，汪曾祺升入六年级。不能忘怀刚刚经历的洪灾，他在国文课上写了一篇作文，题目是《高邮运堤决口后的感想》，国文老师高北溟评为“情感真挚、层次分明、语言流畅的好文章”，张贴在布告栏里。终其一生，汪曾祺念念不忘故乡的水患。

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六年级，教国文的是张敬斋。他教得最好的是《老残游记》，讲到“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，让汪曾祺对济南异常向往。可能是因为太爱黑妞白妞说书了，张老师对书中提到一个发议论的少年人“湖南口音”非常不满，说“为什么是湖南口音呢”“湖南话很蛮，俗说是湖南骡子”，一通地图炮，汪曾祺一直记得。

光绪十年来济南演出的王小玉姐妹，据说即黑妞白妞原型

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汪曾祺小学毕业那个暑假，父亲在茶馆吃早茶，听以读《易经》与算卦著称的名医张仲陶大赞《史记》如何如何好，尤其是《项羽本纪》怎样怎样生动。汪菊生灵机一动，把汪曾祺领到张仲陶家中，专门跟张学《项羽本纪》。张仲陶在自己与汪曾祺面前各放一本《史记》，不看书，微闭着眼睛，背诵一段，讲一段。张仲陶的声音本来低哑，只有背诵《史记》时，声音是朗朗的。

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汪曾祺上了高邮县立初中，教小学五年级国文的高北溟也从五小调到了初中，又接着教汪曾祺初一初二的国文。高北溟在课本之外，自选讲义，归有光的文章特多。他讲归有光，让汪曾祺体会到归有光“善于描写妇女和孩子的情态，尊重妇女儿童”，这一点深深影响了汪曾祺。如果你不是汪曾祺，当高北溟的学生可能会比较痛苦，背不出古文，高老师会打学生，挨过打的学生很多。

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初二代数老师王仁伟，贫穷，辛劳，多疑，易怒。虽然汪曾祺代数不好，但王仁伟很喜欢汪曾祺。有一次汪曾祺病了，几天没去上学。王仁伟问与汪曾祺同班的堂哥汪曾濬：“汪曾祺的病怎么样了?”堂哥回答：“他死不了。”王先生大怒：“你死了我也不问！”

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街上有个卖画的画师，叫张长之，才二十多岁。没学过画，看别人画画，看会了，敢开店。他什么都画，不中不西，用色鲜明。给人写信，从不贴邮票，自己在信封上画一张，一样能寄。有一次画了一张画，一棵芭蕉，一只五彩大公鸡，挂在墙上。汪曾祺回忆说：这画没人买——谁会在家里挂一张“鸡芭图”?

可是，我看这样的画很多呀

还有这样的茶壶

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这一年祖父教汪曾祺做八股文——都民国二十二年了。祖父说，如果在清朝，自己这孙儿可以中一个秀才。为此，祖父赏给汪曾祺一个紫色的端砚，好几本名贵的原拓字帖。这一年汪曾祺的祖父七十大寿。地方送给他的寿序里，写上了他儿子汪菊生在前年水灾中划船救人的事迹。

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1934年，中华书局出版江苏省教育厅编审室主任易君左著《闲话扬州》一书，书中涉及批评扬州陋习，引起扬州人尤其是女性大反感，组织“扬州人民追究易君左法律责任代表团”，将易君左与中华书局告到江苏地方法院。易的上司周佛海出面多方斡旋，还请出了陈果夫，最终易君左道歉、辞职，中华书局向扬州赠送价值2500元图书，并封禁《闲话扬州》。扬州人一时名震全国。连扬州人朱自清写了篇《说扬州》，收入文集时也被商务印书馆拒绝，怕再引风潮。

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汪曾祺数学不好，数学老师都爱汪曾祺。初三几何老师顾调笙，很是器重汪曾祺，一心培养他进自己母校中央大学，而且要学建筑，将来当建筑师。无奈汪曾祺虽然画画常常被美术老师用作范本，但几何总是学不好，顾老师白费许多心血，最后叹一口气说：你的几何，是桐城派几何。

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1935年，高邮县政府资金异常困难。八月，三千余名挑土民工，领不到水利费，口粮不继，涌进县府讨债，官员逃散一空。十二月，七十多名教师到县府索薪，讨回两月薪金，仍被克扣四分之一——据我祖父说，曾祖父在1920年代当过高邮教育局长，不但没挣到钱，反而因为发放教师欠薪，将家中田地卖去，负债做官，在高邮传为笑柄。

久有凌云志，常怀恋土情

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任选《汪曾祺别集》一册