大明风华：一道圣旨两处错误，朱瞻基：你的历史是体育老师教的吗？

《大明风华》最新的剧集中，汉王朱高煦到底还是棋差一招，被侄子朱瞻基以怀柔之策，甚至剧中还有朱瞻基效法曹操与袁绍官渡之战中，火烧通敌将领书信一般的桥段，如此一来胜负已分，朱高煦部属临阵倒戈，连带朱高煦自己也成为了阶下之囚。

但朱高煦有也一个护身符，那就是作为朱家人，太宗皇帝朱棣曾经拉着明仁宗朱高炽、朱高煦、朱高燧、朱瞻基五人盟誓，誓言便是不杀自家人；而且按照剧中设定，经营几十载的朱高煦朝堂心腹颇多，由此朱瞻基也只得将朱高煦圈禁，并下圣旨命于谦作为汉王陪读，以期汉王能够认识到错误。可问题就出在这短短的几十字圣旨之中，还是两处不可弥补的错误。

奉天承运皇帝 诏曰 ：朕闻 求忠臣必于孝子之门， 得仁义必于悌爱之家。朕常阅史书， 见自古皇家 ， 汉有八王之乱 ， 唐有宣武门之变， 宋有烛影斧声 ， 手足相残 、不绝如缕。朕常心中自警 ，日日修德 ，今汉王作乱，幸喜平叛，溯（剧中读作shuo，自然是错）其原由，皆为忙于军旅之事，少读史书所至。今遣大臣伴其读书，希于往日之错 ，得识于万一，钦此！ ——《大明风华》中朱瞻基圣旨

圣旨中朱瞻基作为胜利者，自然要“说教一番”。忠臣仁义之士，出自孝悌之家，讲的便是门风、家世的影响，而朱瞻基自己便常常阅览史书，并且还特意为造反的二叔朱高煦罗列了一系列的前车之鉴——西汉汉景帝“八王之乱”、唐李世民的宣武门之变、宋朝赵匡胤、赵光义之间的斧声烛影。

当然为了恪守誓言，不至于让自己背负杀亲叔的恶名，他也为朱高煦的作乱找到了理由，无非就是二叔太忙于军旅之事，忽略了自身的学习，没时间读史书的原因，还贴心的派遣了于谦前来伴王读书。

可能写到这里，就已经有真正熟读历史的读者发现了这份圣旨中的两个错误了。

一个便是西汉的“八王之乱”，在历史上西汉所发生的藩王之乱，乃是汉景帝时的“七王之乱”。在汉景帝二年（前155年），汉景帝的朝臣晁错有鉴于随着各地经济的发展，藩王尾大不掉的社会现状，上疏《削藩策》主张削藩。汉景帝采纳了他的意见，次年便开始着手削藩。此时以吴王刘濞为首，纠结了楚王刘戊、淄川王、胶西王等七个刘姓宗室发动叛乱，伊始汉景帝惶惶然，将晁错诛杀希冀诸王能够退兵，但在无果之下依靠周亚夫、窦婴、梁王刘武将七王打败，也扫清了威胁中央的诸侯王实力。

若说“八王之乱”，历史上则发生于西晋时期。由于取曹魏而代之，晋武帝为了巩固统治，便大肆分封同宗为王，而在晋惠帝上位后，由于晋惠帝本身脑子的问题以及皇后贾南风干政弄权，最终也爆发了这场长达数年的八王之乱，此乱也让西晋亡国告终，成为五胡乱华的最直接原因，司马氏一族也因此被人诟病千年。

第二个错误，便是人尽皆知的玄武门之变。626年，秦王李世民在宫城玄武门发动兵变，处死太子李建成、齐王李元吉，逼迫唐高祖李渊退位。

但玄武门与宣武门可不是一个概念，玄武门，乃是指代的北宫门，古人笃信青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽并以此作为四个方位的代表。朱雀门，为南门，主兴旺；玄武门则主稳固，因此朱雀门、玄武门也大都是最为壮观的两个门。

根据旧唐书记载，“六月四日，太宗（指李世民）率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。”

那么宣武门是否存在呢?答案是肯定的。宣武门，在北京是与崇文门相互呼应的，完工与明朝朱祁镇正统四年，有“武节是宣”，有“武烈宣扬”之义。因此显然二门出处是不一样的。作为观众，咱也不知道是不是朱瞻基的历史都读到那啥里去了，还是说作为《大明风华》编剧的几位历史都读到那啥里去了！亦或者说“朱瞻基”的历史是体育老师教的？