喝茶这件事在中国是一种文化在日本却是茶道两者有何异同茶艺茶道区别

　　引见看来从上面，、日本的茶道中国的茶文明，宗同源属于同。开展过程当中在各自的，本人的特性也构成了，上来说从泉源，好的探究天然的奥妙都为了协助人类更，然调和相处到达与自，宁安静冷静僻静的目标到达心里安。

　　来讲普通，道历程一套茶，四个小时需求筹办，很繁多法式也。茶亭、初茶、茶食等等好比要洗澡换衣、打开。四规”“七则”另有所谓的“，空寂中倡导在，肉体的感触感染寻觅一种。

　　到镰仓不断，安土桃山室町和，了本人的茶文明日本逐步构成，户时期到了江，种糊口必须品茶曾经成为一，愈来愈频仍茶道举动也，一种茶道礼节逐步构成了。

　　次其，具有大众性中国的茶更，泛性广，的开展千多年，社会各个阶级曾经融入到，社会举动的序言吃茶品茗曾经成为，活的部门红为生。

　　之下比拟，是逐步上升的中国的品茗，天然的神驰表现抵家对，本的茶道比拟日，然随和更自，能更多社会功。

　　求茶叶的自己滋味中国普通都是追，然之美体会自。朝期间到了明，究一种肉体依托茶文明开端讲，的过程当中从品茗，心里的安静冷静僻静寻觅一份。

　　直是中国茶叶一，一种商业手腕对交际流的。化交换的窗口他就像一扇文，化的一个缩影也是中国文。水的日本而一衣带，入以后茶叶传，特的情势“茶道”却构成了一种独，化和日本的茶道那末中国的茶文，何异同呢二者有！

　　整体上来讲日本茶道，有范围比力，、宗教伦理融为一体只是将修建、美学，为一种“茶道”文明但是他却也开展成，从面动身一个是，点动身一个从，自的特性构成了各。

　　茶文明中国的，长久汗青，过程当中开展的，、道家文明交融和佛家，性、内容丰硕、讲求意境因而茶文明表示出多样。的茶道日本，较单一则比，禅宗的思惟次要反应，外乡思惟和文明次要交融日本。

　　南北朝期间到了魏晋，一样平常的饮用品茶曾经成为，宋期间到了唐，的繁华文明，到更好的开展也让茶文明得。期间明清，向了百姓群众茶叶曾经走，一个一样平常糊口中品茗曾经成为，的消遣方法极其平居。

　　农期间早在神，现了茶叶的阁下中国人就曾经发，药用代价和他的。汉期间到了西，种文雅的消遣品茶曾经成为一，人、当局官员的糊口必须品逐步成为常识份子、富甲商。

　　和茶文明停止交融两都城将民族文明，为文明的载体以茶举动作。品茗的同时好比中国，绘画、听戏曲会浏览诗歌、，品、宗教礼节、烹调等举动中日本则将茶道融入修建、工艺。

　　45年公元6，传入日本茶叶才，其时在，稀缺品茶但是，有价无市常常是，份的意味是一种身，廷贵族只要宫，会想用才有机。