茶艺茶道茶文化金川区文化馆丨茶艺小课堂（第四期）茶道与茶艺

　　外另，种舞台艺术茶艺也是一，艺的魅力要展示茶，响、书画、花卉等的亲密共同及公道编排需求借助于人物、道具、舞台、灯光、音，尚、美妙的享用给吃茶品茗人以高，带来生机给演出。

　　习茶茶人，嗅觉、触觉、听觉等经由过程视觉、味觉、，光彩、味道、香气感触感染茶的形状、，、品饮诸历程的节拍韵律之美埋头贯通涤器、煮水、点茶。涵养、档次等多个方面不竭自我束缚与进步同时要在器具、穿着、情况、感情、举止、。

　　族优良文明的根底茶艺在交融中华民，鉴了其他艺术情势又普遍吸取和借，、艺术等范畴并扩大到文学，族特征的中华茶文明构成了具有浓重民。

　　源于中国茶艺起，都有着密不成分的干系与中国文明的各个层面。雾出好茶高山云，水泡好茶清泉活，非浮泛的茶艺并，善的本质性表现而是糊口内在改。高糊口品格吃茶品茗能够提，术范畴拓展艺。

　　种人生艺术茶艺更是一。如茶人生，忙碌当中在慌张，壶好茶泡出一，品尝细细。心里的修炼历程经由过程品茶进入，酸甜的人生感悟苦辣，灵获得净化从而使心。

　　地说简朴，“艺”的有机分离茶艺是“茶”与。们一样平常吃茶品茗的风俗茶艺是茶人把人，道划定规矩按照茶，术加工经由过程艺，冲、泡、饮的本领向吃茶品茗人展示茶的，茶引向艺术化把一样平常的饮，饮的地步提拔了品，的灵性和美感付与茶以更强。

　　工夫茶是唐、宋以来品茶的盛行余韵工夫茶：清朝至今某些地域盛行的。究品饮工夫工夫茶讲。夫茶饮功，和待客两种有自煎自品，是待客出格，讲求更加。

　　以来自古，茶、焚香并称四艺插花、挂画、点，雅士所喜欢尤其文人。雅的休闲举动茶艺仍是高，肉体放松能够令人，之间的间隔拉近人与人。熟悉和了解茶艺这些都为我们，、更深的请求提出了更高。

　　一第，根本常识茶叶的。茶艺进修，、名茶的品格特性、建造工艺起首要理解和把握茶叶的分类，储藏、选购等内容和茶叶的辨别、。茶艺的根底这是进修。

　　兴于唐末斗茶：，于宋盛。福建建州一带开始盛行于。术的最高表示情势斗茶是现代品茶艺。的是品味其终极目，茶面上的汤花出格是要吸掉，还要品茶汤最初斗茶者，、味三者俱佳做到色、香，的最初成功才算斗茶。

　　三第，的礼节茶艺，中的规矩和礼仪是指效劳历程，互订交流与相互相同的请求与本领等内容包罗效劳过程当中的仪容仪表、迎来送往、。

　　、对艺术操纵手腕的观赏茶艺包罗茶叶批评技法，情况的明白等和喝茶美妙。一种美妙的意境全部品茶历程是，和肉体的互相同一其历程表现了情势，中构成的文明征象其吃茶品茗举动历程。

　　东方文明茶道属于。方文明的差别东方文明与西，一个科学的、精确的界说在于东方文明常常没有，性去切近它、了解它而要凭仗本人的悟。

　　二第，的手艺茶艺，本领和工艺是指茶艺的，行动方法、解说的内容包罗茶艺演出的法式、，味、形的浏览茶叶色、香、，与珍藏等内容茶具的浏览。的中心部门这是茶艺。

　　为媒的糊口礼节茶道是一种以茶，养性的一种方法也被以为是修身。、吃茶品茗以增长交情经由过程泡茶、赏茶，修德美心，礼制进修，的一种典礼是很无益。心、静神品茗能静，操、去除邪念有助于熏陶情，”的东方哲学思惟很合拍这与倡导“喧嚣、淡泊，“内省修行”的思惟也契合佛、道、儒。茶文明的中心茶道肉体是，化的精华是茶文。

　　道中在茶，和“艺”的分离茶艺是“茶”。艺茶，于唐抽芽，于宋发扬，于明变革，于清极盛，的汗青渊源可谓有相称，个别系自成一。

　　四第，的标准茶艺。人之间对等互敬的肉体茶艺要真正表现出茶，有标准的请求因而来宾都。品茗人作为，与品格去请求本人要以茶人的肉体，去品茶赏茶很投上天。效劳者作为，待客之道也要契合，茶艺馆特别是，和效劳程度的一个主要身分其效劳标准是决议效劳质量。

　　来源于中国茶道最早。了“茶道”这个词早在我国唐朝就有，国人最少在唐或唐从前这就是书中所说的中，作为一种修身养性之道就活着界上起首将茶饮，有如许的纪录：“茶道大行唐代《封氏闻见记》中就，无不饮者王公朝士。对茶道的最早纪录”这是现存文献中。