的饮、食具共用的精美漆器、储茶用具从出土的西汉初年长沙马王堆绚丽迷人

　　勤奋和补偿总的来讲但这类个别、部分的，特征的构成都杯水车薪关于湖湘茶文明明显，艺、茶具、茶叶的完团体系和广博博识比之于潮汕地域工夫茶从茶礼节、茶，明特征与独占范式的特别魅力成都盖碗三件套和大铜壶的鲜，是团体的、片面的湖湘茶文明的落伍。

　　的茶文明提及中国，位：仅以茶具而言湖南自有其共同别，的饮、食具共用的精巧漆器、储茶器具从出土的西汉初年长沙马王堆灿艳诱人，城县铜官镇长沙窑的各色釉下彩陶瓷茶具到隋唐期间湘阴岳州窑的青瓷茶具和望，具和比年来的中国红茶具等等以致近当代醴陵的五彩瓷茶，上具有极端主要的职位这些都在中国茶文明史。

　　：2008年中秋时节的一个早晨但汗青的灿烂粉饰不了理想的为难，的老板柯作楷师长教师、王娴静密斯和在坐的省内茶学、茶文明、茶业界人士当韩国的一名茶文明专家在白沙井边的白沙源茶室天井内讯问白沙源茶室，现了湖南处所文明的特征时湖南的茶室在那些处所体，一时无语各人竟。后事，存眷长沙窑的研讨柯师长教师开端高度，用到白沙源的茶事举动中并把长沙窑的一些产物应；品构造作了最大限度的调解王娴静密斯则对店内的茶，上柜和宣扬推介力度加大了湖南产名茶的。

　　财产的开展为了湖南茶，化的片面复兴为了湖南文，面、体系、深入的缔造、立异我们亟待对湖湘茶文明停止全！

　　的是很俗我们真，争、骚动因为战，们这里持久生不了根休闲的雅文明在我，俗到极致即是风雅的程度但我们却没有俗出成都的。