茶文化的核心茶是中华文化吗学习茶文化的感悟

　　茶之诗：历朝历代收录了很多墨客关于说茶、赞茶、品茶的诗篇，西席经由过程收拾整顿汇集茶之诗，以“编制”停止分别，汇编成门生一样平常晨读、午诵的次要读本，在读诗、品诗、解诗过程当中茶是中汉文明吗，门生对茶文明有了全新的了解

　　茶之诗：历朝历代收录了很多墨客关于说茶、赞茶、品茶的诗篇，西席经由过程收拾整顿汇集茶之诗，以“编制”停止分别，汇编成门生一样平常晨读、午诵的次要读本，在读诗、品诗、解诗过程当中茶是中汉文明吗，门生对茶文明有了全新的了解。

　　校内与校外相交融：起首茶文明的中心，黉舍要开拓特地的茶文明进修公用课堂，从情况的打造到装备的设置都具有浓重的茶文明气氛。其次，黉舍在校外对接响应的茶馆、茶吧、茶室，经由过程理论基地挂牌，让门生可以走出校园，在差别的情境中感触感染茶的魅力。最初，黉舍对接周边的茶场、茶园，为门生翻开一片全新的习茶场域。

　　净：持重的表面。起首是门生着装要朴实肃静严厉，以棉麻类衣饰为主，请求穿着整洁，得体风雅。其次是门生在沏茶时，焚香沐手，起持重心，在挑选茶具、茶叶茶文明的中心、水温等环节都要精确、经心。从形象上的改动，驱动本人的恭顺之心。

　　境：崇高的档次。在进修茶艺的过程当中，门生感悟性命的真理，领会纷歧样的人生地步。经由过程看茶、沏茶、品茶，西席指导门生体验茶之艺、茶之品、茶之境，享用茶韵飘香的天然交融，感悟“和、静、怡、真”的茶之意味。

　　一张考级证书：经由过程一段工夫的进修，西席会按照门生对茶文明的理解、茶艺的把握、辨茶的才能、品茶的水准等差别维度停止考级评定，审定级别分为低级、中级、初级，经由过程考级通关的情势，让每一个门生对本人的进修功效停止实时性反应，增进门生的片面开展。

　　茶之源：西席以《茶经》作为茶艺文明讲课的次要实际根据，并跟从茶圣陆羽的脚步，率领门生一同明白中国的茶文明，共同其他茶文明典范教科书，让门生体系理解茶叶的来源、消费、冲泡等，打下踏实的实际根底。

　　草根与巨匠相共同：讲课西席约请相干语文西席、美术西席、音乐西席配合合作，停止片面的“茶事”提高；约请地区四周出名的茶艺师、茶园卖力人作为专业导师，构造门生与他们停止不按期的对话交换，指导每一个门生在交换中提拔才能，进步素养。

　　一场茶艺展现：经由过程展现各类茶叶冲泡武艺，门生科学艺术地显现茶叶的泡饮历程。黉舍每学期构造一场校内的“茶香墨韵琴悠然”举动茶是中汉文明吗，汇合茶艺演出、书法展现、古琴伴奏，让每一个展现的门生在文明的浸润中获得陶冶。

　　茶之道：茶艺、茶品、茶道归根结柢是对一小我私家内涵素养的修炼茶文明的中心，西席要让门生从茶中感触感染那份共同而独一的肉体符合，静悟人生。

　　一次采焙阅历：焙茶又称炒茶，即用温火烘茶，肃清茶叶中的水份，以便更好地收藏储存。在进修过程当中，每一个门生都有一次走进茶场近间隔炒茶的时机。经由过程在茶场就近的山头采茶、捡茶、晾茶、炒茶，每一个门生都将切身材验茶的建造历程，播种属于本人的一份“独家滋味”。

　　茶之艺：茶艺的传授是一项综合性举动，西席指导门生经由过程入手理论学会按茶性沏茶，按照差别茶类、老嫩水平、陈放年限决议用差别的水质、差别的器皿茶文明的中心、差别的伎俩、差别的温度冲泡。

　　茶之类：中国事最早将茶作为饮品而饮用的国度，长久的“茶史”在中国汗青中具有无足轻重的职位。关于茶叶自己而言，具有纷纷庞大的品种，但按照茶之性，能够将其分为六大类，即绿茶、红茶茶是中汉文明吗、白茶、乌龙茶、黄茶、黑茶。西席经由过程教学每种茶的辨别、分辨、消费历程、冲泡请求，让门生深化理解茶的分类。

　　茶之具：在茶艺构成早期，人们将制茶和吃茶品茗时利用的用具统称为“茶具”。西席经由过程教学茶具的演化历程，指导门生理解茶具自己共同的感化和代价，经由过程展现茶具建造工艺的艺术化演进茶是中汉文明吗，进一步理解中国人的审美情味。

　　实际与理论相分离：西席环绕“茶之源”“茶之类”“茶之具”“茶之诗”的课程传授内容，片面睁开关于“茶”的实际进修。与此同时，西席依托“茶之艺”等举动，指导门生将实际常识转换为理论操纵，深化感触感染“茶之味”和“茶之道”。

　　静：淡泊的气质。茶艺讲求轻松喧闹的气氛，在茶水的沉浮中，感触感染文明的广博，体验性命的淡泊。在情况的陶冶中，门生去除急躁的心迹，让制茶茶文明的中心、沏茶的流程凝集心神，从冗杂中深化出内涵的静气，平静而沉着。

　　茶之味：经由过程对茶色、茶香、茶味的品析，西席以观赏的目光与门生一同评判茶之好坏，和制茶工艺和情况对茶自己的影响。同时，在品茶过程当中，西席要指导门生感悟人生如茶的思惟，领会其味甘苦，但终能否极泰来的寄意。