中国饮食的茶文化茶文化发展历程2023年12月19日

　　十多年来茶文明开展过程，新疆国画院联袂和地步区、吐鲁番市及国表里字画艺术家茶文明开展过程，努力于传承庇护、研讨开辟、推行操纵“桑皮纸上的中国画”，前后构造约请国表里上千位画家用桑皮纸创作中国画

　　十多年来茶文明开展过程，新疆国画院联袂和地步区、吐鲁番市及国表里字画艺术家茶文明开展过程，努力于传承庇护、研讨开辟、推行操纵“桑皮纸上的中国画”，前后构造约请国表里上千位画家用桑皮纸创作中国画。昆仑山的雄奇壮美、交河故城的千古沧桑、傲立天穹的大漠胡杨、石榴园里歉收的欢歌、赛里木湖起舞的留鸟、牧羊女人甜蜜的笑脸……一幅幅精巧的国画作品，让陈腐的桑皮纸缔造性转化、立异性开展，在天山南北重焕活力，成为新疆非物资文明遗产范畴的一大亮点。

　　“桑皮纸有长久汗青，中国茶文明是积厚流光的传统文明，二者交融，可让更多人理解非遗，配合庇护传承非遗。”12月10日，在乌鲁木齐经济手艺开辟区（头屯河区）正山堂，新疆润疆国画院院长、“桑皮纸上的中国画”推行人魏宝山向各人引见被称为人类纸业“活化石”的桑皮纸，让人们对桑皮纸和茶艺交融有了更浓的爱好。

　　据汗青纪录，造纸术自汉朝从华夏传入西域。和地步区住民因地制宜，用桑树皮制纸，这类做法至今仍在和田茶文明开展过程、吐鲁番等地传播。2006年，新疆桑皮纸建造武艺被列入首批国度级非物资文明遗产庇护名录。

　　“这些年，千年桑皮纸重焕活力，愈来愈多的人对桑皮纸建造武艺有了熟悉和理解。下一阶段，我们要让桑皮纸在交融中活起来潮起来。好比，桑皮纸不怕潮、韧性强，我们能够将桑皮纸字画衍生品作为茶叶的包装，让各人在品茶中对非遗有更多的熟悉。”魏宝山说。

　　魏宝山说，桑皮纸还和当代设想奇妙分离，今朝已研收回“五星出东方”桑皮纸画、桑皮纸系列扇子、桑皮纸系列册页等数十种桑皮纸衍生文创产物。高端高雅的茶空间里，桑皮纸扇、镶嵌桑皮纸书法的相框等文创产物集古朴与时髦为一体，让人爱不释手。

　　魏宝山引见茶文明开展过程，桑皮纸以桑树枝内皮为质料，它具有写字作画长期不退色中国饮食的茶文明中国饮食的茶文明、防虫蛀中国饮食的茶文明、不怕潮、纸质抗拉力强等特征，曾普遍使用于天山南北各族住民的一样平常糊口，也深受现代字画家的喜爱。新疆出土的很多桑皮纸残片和文献都有见证和纪录。

　　当天，人们现场寓目了《纸传文化》《桑皮纸上的艺术人生》专题视频茶文明开展过程，在喝茶的同时观赏了桑皮纸上的文明传承。魏宝山饱蘸翰墨，在淡黄的桑皮纸上写下“传承非遗”等遒劲有力的大字，为各人报告了千年桑皮纸的建造工艺中国饮食的茶文明，解答了关于桑皮纸的成绩。以后，人们纷繁体验桑皮纸上写字的意趣，在茶香中品尝桑皮纸的文明内在。“桑皮纸固然不如宣纸写起来那末顺畅茶文明开展过程，但具有一种共同的美感。”自治区新的社会阶级人士联谊会副会长王洋说。