论茶与中华传统文化茶的发展历程英语2024年6月25日

　　有的女同道进修藏胞的赶法，牦牛就好赶了

　　有的女同道进修藏胞的赶法，牦牛就好赶了。像李国柱同道，她虽还不到18岁，但很机警，设法进修赶牦牛吹口哨，还真灵，她一吹，牦牛就过来了。女同道们历经比男同道愈加艰难的路程，但终极把牦牛和物质局部交于觉雍兵站，为昌都战争作出了奉献。因为牦牛在运输物质等方面的宏大奉献，以是进藏走在最前面的18军52师宣扬科长魏克倡议给牦牛记过。当时，我没看到这个倡议，我如看到，会举双手同意。虽一成不变，但魏克同道的倡议很故意义，以是特摘录出来，以供各人浏览。

　　他们抵达石渠县后，开端理解到，其时全县约有14000平方千米论茶与中华传统文明，均匀海拔在4000米以上，全系藏族聚居的牧区，原属德格土司降央伯姆统领，后归德格大头人夏格刀登所统治。全县分5个区，25个部落，有5200多户，24500余人。有各式是非枪4000余支。有寺庙27座，喇嘛3600余人，占生齿15%。全县约牦牛24万头。他们把采购牦牛的意义一说出来，动静便很快传遍了各个部落，牧民和头人都带着疑虑的表情密查：“束缚军比百姓党怎样呢？买这么多牦牛干甚么，会给钱吗？”

　　1950年5月的一天茶的开展过程英语，带领先遣支队到甘孜的吴忠师长，把师供应处的郝学孔、李成材和李光才三同道找来，劈面交代给他们一项艰难的使命。吴师长对他们说：“我们进军西藏，毛主席和中共西南局、西南军区有一条主要唆使：‘政治重于军事，补给重于战役’。假如西藏处所当局中的亲帝国主义份子坚定抵御我们，欺压我们不能不在昌都打一仗的话，补给事情的紧急性和主要性就更大了。俗语说‘戎马未动，粮草先行’。我们在康藏高原上要处理粮草，最枢纽的就是要买到大批的牦牛。如今让你们三位同道到石渠县去，那边是牧区，采购五至六千头牦牛。这个使命很艰难论茶与中华传统文明，但这是完成进军必须的前提。你们只需施行好党的民族政策和三大规律八项留意，做到生意公允，就必然可以完成这一任务。”

　　步队构成了，牦牛也有了，可参与赶牦牛的职员相称庞大。有干部，有兵士，有勤杂职员，另有全师的90名女同道，连十三四岁的小同道也参与到这个行列来了。开端时，思惟很乱。队伍来的兵士有的以为赶牦牛是屈了才，低落了本人的品德，内心很窝火，说甚么“人家进军西藏兵戈立军功，我们跟在牦牛屁股背面磨洋工”。有的兵士说：“只传闻过千里贩马，没有千里赶牛的！”另有的对着文工队的同道开打趣：“我们不看你们演‘小放牛’啦，如今我们各人该独唱‘牦牛停止曲’啦！”

　　赶牦牛这个使命可真不简朴，各人一把牦牛领返来，每一个人要分赶几十头，像后勤和文工队的女同道每人也分一二十头，连刘钦、李兆林和彭良田3个小同道还赶了24头。牛见了新的仆人，仿佛不太友爱。石渠来的牦牛对这个新情况重生疏，瞪着两只大眼睛盯着各人。原来有的女同道已往见到一条狗都有点害怕，明天来操作把持这么多庞然怪兽，内心早就扑通扑通地直跳。上个驮子，几小我私家推也推不动，硬牵也拉不走。它如倡议性质来，各人更拿它没何如，真是犯了愁……

　　6月9日，郝学孔同道等三人从甘孜向石渠动身了。固然是夏日，但在高原上，迟早气候仍是有点冷。他们过海拔5000米阁下的海子山时，正赶高低大雪，路上有四五寸厚的雪。但他们不畏艰辛茶的开展过程英语，绝不踌躇地翻过了雪山。为了包管雄师的急需，他们天天都要赶100多里路。他们虽有马，但舍不得骑，牵一程，骑一程，提早两天赶到了石渠县当局地点地。

　　为了向石渠县的群众阐明状况，消除藏族群众的疑心，他们在6月29日召开了一个部落头人集会。使人快乐的是，全县5个区和25个部落的头人局部到会，这真是一个展开事情的好时机。他们在会上向各人讲，“我们奉中心群众当局和毛主席的号令，进军西藏，完成同一故国大业这是我们汉藏民族配合的汗青任务。石渠的藏族群众该当担当起援助束缚军进军西藏的名誉使命。我们所购置的牦牛，一概照价付款，期望获得列位头人的鼎力协助和撑持。”他们三人在集会中心还密切地拜见了各个头人，并把本人舍不得吃的饼干拿出来和到会的头人一块吃。就是驻地牧民送来的牛羊和柴草，都分文很多地照价付钱。他们怕价钱定得低，还特地收罗列位头人的定见。各人都说：这是他们地域卖的最上等的代价了，很合意。他们就如许用言语和实践动作疾速消除了到会职员的担忧和疑心。上石渠的代表人物贡觉顿珠和下石渠的代表人物班根都代表他们部落的头人，暗示热忱撑持雄师束缚西藏的大事，情愿把肥壮的牦牛如数卖给束缚军。这就为完成采购使命开了一个好头。

　　他们在玉隆和竹庆，别离把4、5、六大队和师的司令部、政治部(包罗文工队)、辎重营、工兵连、担架连派来赶牦牛的人编成了4个大队，师后勤的职员零丁编成五大队，然后把一批批的牦牛分派到各个大队去。这5个牦牛大队构成了一支天下军事史上稀有的运输雄师。

　　驮畜有骆驼、马、骡和牦牛。骆驼号称“戈壁之舟”，身材高峻论茶与中华传统文明，但在高原发挥不开。中共西北局辅佐构成西北运输总队，在甘肃、宁夏购置骆驼1.78万峰，途中骆驼灭亡达7000多峰，险些灭亡近一半。马也不可，青海马队支队在参与昌都战争时倒毙一半多。那末骡子呢？骡子挽力大，而能耐久，以是在高原较有效。但比照起来，以牦牛最能顺应和打败高原。以是它在公路未通车前是运输的主力，奉献最大。

　　幸亏，藏族群众看到我们兵站里聚集如山的物质，又买了这么多牦牛，猜想到束缚军在疆场上勇如猛虎，但要赶一头牦牛却其实不在行。以是，玉隆的藏族群众自动选择了16位身强力壮的赶牛妙手，来协助师直属队的运输队赶牦牛。他们负担了驮运150驮银元和砖茶的主要使命，而且提出包管：“请束缚军同道定心，只需有我们在，就有大洋和茶叶在，包管把它给束缚军运到昌都！”各运输队都获得了如许热情的藏族同胞的主动协助。

　　在昌都战争中，为了保证食粮和物质补给，我师构造了一支宏大而又奇异的运输雄师，师供应处长王永魁带领，由构造干部、文工团员、康藏事情队和部门藏胞构成，除少数男同道外，大部门是女同道，均匀年齿十七八岁，小的才13岁，除队长和个体主干是老同道外，大部门是从川西吸取的青年门生，有10余人是参军大三分校志愿报名来的。使命是赶牦牛驮食粮和其他物质送火线。牦牛很欠好赶，藏胞明白牦牛的习惯，也有经历，牦牛就比力诚恳。女同道不可茶的开展过程英语，又因是生人，牦牛就淘气不听话了，有的总是跳，如装米的口袋漏了，它就不断跳，直跳到米漏完为止，使赶牦牛的女同道急得哭。

　　牦牛满身是宝，肉可食用，皮可搓绳，粪可烧火，是藏族群众糊口中最贵重的财产。我要歌颂的远远不是这些。我要讲一讲牦牛在束缚西藏、同一故国大业中作出的特别奉献。用我们进军西藏的指战员的话来讲，就是“康藏高原上的牦牛，为我们奉献出了统统，它的功绩最大，该当给牦牛立大功！”

　　不到一个月的工夫，几10、几百、几千头牦牛，从五湖四海会聚到了一同。固然中心下了两天的雨雪，也没有耽误北区从十一马站的格则干马、格则公马等部落把牦牛赶来集合。正像北戋戋长贡觉顿珠说的，“气候再欠好，也不克不及耽误了雄师进藏呀！”牧民们将牛交清后，都带着白花花的银元、一包包的砖茶和打着束缚军赠给他们的“援助进军西藏榜样”的名誉锦旗，高快乐兴地返回各自的牧场去了。

　　指导针对同道们的思惟反应，用“政治重于军事，补给重于战役”的唆使，向各人讲分明，我们不是清闲自由地放牛，而是要把几百万斤食粮、大批的弹药和物质运到火线去，包管队伍打败仗！要让每头牦牛驮载两包大米，大概两箱弹药、两千块银元、四包茶叶、代食粉等物质；天天爬雪山、过冰河，走1400里路赶运到昌都。这是不简单的。我们的使命不只同战役队伍一样主要、名誉，并且我们赶牦牛的使命更艰辛更沉重。这里可用得上一句成语，真恰是“任重而道远”。除讲清赶牦牛的主要意义来进步各人的思惟熟悉和主动性外，还特地订定了赶牦牛的犯罪前提，就是：不跑、不丢、不死牦牛；不违背政策规律，不叫苦，不急，从命号令听批示；连合相助，敬服公物等。如许就很快同一了各人的思惟，进步了各人的反动热忱。

　　藏族群众理解理解放军买牛的需求和生意公允后，都很快乐地把最好的牦牛赶来，让束缚军选择。有的部落和牧场还带上礼品，从很远的处所来驱逐和探望束缚军。区长班根就两次派他的弟弟从阿日赞部落牵着马驱逐他们。宁玛派的醒悟寺活佛还给他们送来贵重的礼物逐个新颖的酥油和奶饼子。石渠的牧民们都用最美妙的言语歌颂郝学孔他们说茶的开展过程英语，“束缚军来了，把暖和和不祥的阳光带到了全部石渠牧场。”

　　会后，各个头人立刻把使命下达给了各个牧场。各个部落都很当真地选择好牛，力争上游地为援助雄师进藏完成卖牛使命。郝学孔同道三人分头下到牧场会见大众，验收采购的牦牛。固然已经是七月，是石渠平和的时节，但因那边属于热带天气，仍需求穿戴棉衣。路上还不时碰上冰雹和大雪，早晨住在牧民的帐篷里，还需求生起牛粪火取暖和。为了更快地完成好使命，他们天天跑上百里的路途，一个牧场、一个部落地落实使命。

　　玉隆和竹庆的藏族同胞也看出了我们赶牦牛的缺点，便耐烦肠报告我们说：“赶牦牛不克不及急，不克不及打，更不克不及惊吓，要渐渐地畴前面和两侧赶。碰到水草好的处所要歇息茶的开展过程英语，以便让牛吃好草，喝足水。歇息时必然要把驮子卸下来，让牛歇息好。”并说，“你们吃大米，我们吃糌粑，不叫牦牛吃好草，喝足水，它怎样好走呢？”还教各人吹口哨、赶牛、拴牛、放牛的法子。藏族教师教的法子真灵验。各队凡照着做了的，牦牛就垂垂听号召了。各人赶牛的自信心高了，走得也快了。

　　师直工科乔学亭科长率领的师直属队职员，也前后从竹庆采购了1500头牦牛。为了便于驮运物质，牧民还特地给200头牦牛带上了全套鞍具。师后勤的王永魁处长，在玉隆也承受了5000头牦牛。他把各大队派出的运输职员编成了5个大队，配合分管赶牦牛向火线输送物质的使命。金沙江以东的各县、各区、各个牧场都主动构造起汹涌澎湃的牦牛运输雄师，参与到进军西藏的行列里，配合完成束缚西藏的崇高使命。

　　西藏交通闭塞，险些与本地隔断。以是毛泽东主席在决议进军的同时，决议向西藏构筑公路，并划定了的目标。假如不修通公路论茶与中华传统文明，不单进军艰难，出来了也会被赶出来。那末在修通公路前和构筑公路中，进军队伍和处所事情职员用饭就得靠其他运输来处理。其他运输次要是人背畜驮。

　　郝学孔同道三小我私家颠末两个多月的工夫，不只提早完成了采购6000头牦牛（占了石渠全县24万头牦牛的2.5%）的艰难使命，还从石渠买回了2000斤酥油和6000斤盐巴。看，藏族群众援助我们进藏是何等主动热忱啊！

　　各运输大队别离从玉隆、竹庆动身了，赶牦牛的同道开端热忱很高，爱好也很大，总想将牦牛赶紧一点。谁晓得第一天没有走出十里路，就放了“羊”，牦牛跑得满山遍野。文工队的牦牛一会儿就跑散了200多头。并且各单元的，以至军民之间的牦牛都混在了一同，这可真难住了赶牦牛的兵士，女人们以至急得想大哭一场。但一想，就是哭破天也无用啊，只要找指导想法子。各单元在一块研讨了一下状况，都差未几，怎样办呢？研讨的成果是：向藏族同胞进修，请藏族大众当教师。