茶道最经典的话茶是中国的传统文化2024年9月6日

　　当前中国文明旅游开展正从静态的名词天下迈向活动的动词天下，六安山脉、水脉、文脉、红脉、路脉、味脉……眽眽相通，“脉”亦动亦静，根据“理脉”—“评脉”—“开方”逻辑，献计六安文旅开展，让六安文旅“脉动”起来

　　当前中国文明旅游开展正从静态的名词天下迈向活动的动词天下，六安山脉、水脉、文脉、红脉、路脉、味脉……眽眽相通，“脉”亦动亦静，根据“理脉”—“评脉”—“开方”逻辑，献计六安文旅开展，让六安文旅“脉动”起来。

　　英才辈出，地灵人杰。从上古圣祖皋陶订定《狱典》，开启中国司法先河，到楚国令尹孙叔敖帮手楚庄王施教诲民，宽刑缓政，开展经济，政绩鲜明。秦汉期间的九江王英布、西汉大教诲家文翁、三国名将周瑜、东晋重臣何充，宋画第一人李公麟、明朝兽医学开山祖师喻本元及其兄弟，“大清相国”周祖培和近代的辛亥名杰柏文蔚、张汇滔，抗日名将方振武、孙立人，出名右翼作家蒋光慈，都为这片地盘的汗青增加了浓厚的一笔。

　　河汉淠史杭，肉体放光辉。淠史杭灌区工程作为天下三个特大型灌区之一，具有五洪水库、三大渠首、2.5万千米七级牢固渠道，受益范畴触及安徽、河南2省4市17个县区，有用浇灌面积1000多万亩，是新中国建立后建成的亩均投资最低、浇灌面积最大、独一跨长江淮河两大流域的特大型灌区，被誉为“新中国水利建立史上一颗光芒绚烂的明珠”。依托淠河、史河等天然水系，孕育出绚烂的农耕文明。别的，六安重视水生态的庇护与修复，湿地、湖泊等天然景观与水利工程调和共生，构成了共同的生态水文明。“白手起家、固执拼搏、捐躯贡献、科学务实”的淠史杭肉体，充实展现了新中国建立成绩和老区群众艰辛斗争的肉体风采，为旅客供给肉体上的浸礼与升华。

　　白色肉体，薪火相传。白色肉体包罗“坚忍忠实、捐躯贡献、万众二心、永跟党走的大别山白色肉体”，“白手起家、固执拼搏、捐躯贡献、科学务实的淠史杭肉体”，“为民造福、襟怀全局、攻坚克难、依托大众的大别山三线肉体”，和“树德、贡献、立异、图强的六安肉体”。

　　长藤结瓜，脱贫致富。大别山国度光景道具有“串珠成链”式的牵引动员感化，为资本天禀前提普通、难以自力构成旅游吸收物的地区完成突围和高质量开展供给了有用途径，光景道的空间串连与延展特性大大耽误了自驾旅客游时，发生了大批留宿需求与游乐需求，沿线“小散特精”天然和文明资本获得盘活操纵，日渐衰败的传统旅游景辨别享客流得以焕然重生，更多偏僻地域的低生存本钱群体和白叟、妇女、残疾人等弱势群体获得更公允的开展时机，成为六安市全域旅游开展的主要空间抓手。

　　皖西物产，四时天国。从茶果香味、文明深味再到糊口真味，从环绕纠缠舌尖到津润心间，六安孕育出一条丰润的“味脉”。共同的山地天然情况孕育出茶茶是中国的传统文明、石斛等一系列名特产物及四时水果蔬菜资本。别的，六安地处江淮之交，水系兴旺，万佛湖、佛子岭水库等水质优秀，渔业资本丰硕，构成了独具六安丰腴多样的美食资本底色。

　　巍巍大别山，热情红六安。六安素称“皖西”，是大别山地区中间都会，跨淮河、长江两大流域。这里有群山一览无余的大别山主峰白马尖，群峦环抱的天国寨，钟奇英俊的万佛山。大别山是一座豪杰山，大别山肉体是大别山反动军民在中国共产党指导下，把马克思主义的遍及道理与大别山地域的反动理论相分离的产品。“坚忍忠实，捐躯贡献，万众二心，永跟党走”的大别山肉体永久鼓励后世前行。

　　打造800千米大别山光景道、淠史杭廊道、白色研学一号线、山湖大道、皮旅步道等差别主题的廊道系统，按照“点上做佳构、环上出特征、廊上布设备、面上树品牌”的整体请求，根据“联点(串连主要项目/资本点等)、景路(门路旅游化、光景化)、联村(联动和美村落、古村子等)、避堵(避开骨干通勤门路和集镇)”准绳，采纳“文明标记植入，文明场景营建，文明典礼嫁接”等递进旅游创意手腕，付与产物项目和大众效劳设备浓重的文明内在，以软文明开辟动员硬设备提拔，促进“点-线-面-网”的全域开展格式，完成“绿水青山”向“金山银山”的代价转化，构建六安线性旅游目标地的开展格式。

　　解读：凸起六安位于大别山区，大别山是六安的地脉和绿脉，表现地区标识性，六安的文明重点在于白色文明，凸显“红”的文明共同征，营建“满山红”的气氛。

　　旅游要素在工夫促进下不竭与周边以至跨地区相干要素互相联络、互相影响。系列是性子附近、互相联系关系多少事物的根本注释集，各部门互相联络且相对自力，其实不竭向内涵展，显现出松懈团体性和延展性特性。六安借此经由过程旅游要素间的不竭干系化，干系的同一性、汇入性、延展性互相交错，构成多头绪系列化的红绿研学康养旅游。

　　地名文明意义。地名承载着个人影象和文明认同，既是持续地区汗青文脉的主要载体，又是助推文旅交融高质量开展的文明标记。六安汗青长久，南北文明碰撞，工具肉体交融，皋陶文明、楚华文明、反动文明、白色文明等在此交相照映，具有文明秘闻深沉的地名资本。除此以外，山、岗、丘、畴条理清楚，淠、汲、史、沣、杭、丰、淝、淮纵横其间，六安共同的天然天文情况也为地名文明注入了共同的特征。地名文明具有导向、常识、形象标识、吸收和审美功用，具有政治、经济、文明、汗青、教诲等代价。

　　代价共创，感情和社会代价是当代旅游产物定位的基点。旅游传布不该仅是一种旅游产物宣扬手腕，而是当局、旅游办理者、旅游运营者和旅游者等在内的多种主体配合到场、分享的相同方法。一方面，经由过程增强六安文旅互动环节与体验方法设想，提拔文旅场景消耗体验质量并完成文旅场景代价共创，借助六安文旅系列短视频、“十万剧院”沉醉式白色归纳等，重点塑造白色旅游财产生态圈，在市场与消耗者间、主客间、运营主体间成立共建、共创、同享、共生的生态体系，增进多财产协同开展。另外一方面，六安各区县当局要与文游览业、企业等社会合体构成一种代价共创、协同开展的配合体魄局，增进市场主体成为文旅交融的先行者、树模者和践行者，经由过程代价天生、代价共识、代价分散、代价同享完成六安文旅财产生态圈建立。

　　同一性干系上，主题作为最能反应旅游地中心代价的要素，能够整合一切要素。六安依托大别山优良的生态情况和白色文明印记，传承白色基因、阐扬生态代价茶是中国的传统文明，同时分离旅客日趋增加的肉体文明需乞降休闲康养需求，构建红绿交融、研学康养的开展形式。

　　另外一方面，重点以800千米光景道建立为抓手，起首，“导入财产”，普查沿线与要地资本，有序招商。包罗普查沿线及要地的小散特“微旅游吸收物”和“特征景观资本”等，明白哪些资本相宜连下风景道。普查沿线及要地的烧毁厂房、老黉舍、老粮站、老影戏院轻易置用地资本，优化旅游用地前提。依托沿线村落根底，打造特征村落驿站茶道最典范的话。依托要地和美村落，构成协力双赢。其次，“引智/才入道”。鼓舞务工职员返乡创业、年青劳动力回籍到场旅游开展、吸收外来运营人材和进步现有劳动力本质。再次，“主题分段”。以光景道沿线地区文明特征为根据分别特征分段，每分段、每干线构成一个特征主题文明，共性要素连结分歧，分段特征要素从景观、体验、设备等方面予以表现。经由过程“地区文明+财产”的情势茶是中国的传统文明，在包管光景道保持有机团体的同时塑造多种特征体验，终极构成团体与本性、尺度化与本性化的同一。

　　路脉相连，七通八达。合安高速、沪陕高速、沪蓉高速、济广高速、德上高速和在建的和襄高速纵横全境，六安站、六安北站、舒城东站、金寨站、金寨东站、霍邱站等站点密布。比年来，六安市抢抓长三角一体化开展、与上海市对口协作、合六同城化等多重计谋机缘，深化促进“交通+文明旅游”形式，在放慢建立“快进慢游”旅游公路的同时，以旅游光景道、运输场站、效劳区等建立和优化晋级为抓手，探究交旅交融开展新途径。

　　曲折淠史杭，休闲好风景。六安地处江淮分水岭，境内构成淮河、长江两洪水系，水系兴旺、河湖浩瀚。流域内上中下流、干主流的天然、人文要素依托河道严密联系关系，具有较强的团体性。淠、汲、史、沣、杭、丰、淝、淮纵横其间，佛子岭、磨子潭、白莲崖茶道最典范的话、响洪甸、梅山、龙河口六洪水库及渠、塘、堰、坝鳞次栉比。佛子岭、万佛湖、响洪甸等浩瀚河湖具有良好天然情况，顺应康养休闲、活动摄生的旅游需求。

　　以“皮旅步道”等抓手，持续拓展大别山步道游径，对峙以报酬本、以找代建、起码干涉、勾联成网的方法，完成健身之道、生态之道、数字之道、共富之道，打造“红六安”国度丛林步道系统，让“巷子大道”“脉动”起来。

　　六安茶谷，西山药库。皖西六安作为大别山区的中心区，“茶脉”绵亘。六安茶以六安瓜片、霍山黄芽、金寨翠眉、舒城兰花、西岳银毫“五朵金花”最为出名，此中六安瓜片以其长久的汗青、共同的建造工艺等被誉为“中国十台甫茶”之一。别的，六安自古就有“西山药库”之称，生产霍山石斛、霍山赤芝、金寨灵芝，和茯苓、天麻、漫水河百合、重楼、黄精、苍术、桔梗、白及、蝉花、桑黄等道地特征药材。六安酿酒汗青长久，早在2000多年从前就有酿酒的纪录。本地群众对酒有着深沉的豪情，酒在六安人的一样平常糊口中占据主要职位，此中迎驾贡酒驰誉天下。

　　对峙“主题聚焦，功用复合”准绳，主题做“减法”，进一步凸起“大别山”这一具有六安地名标识的文明标记，功用做“加法”，丰硕新业态，拓展新财产。深化发掘旅游资本富矿，完成从挖大别山的“地质矿”到“文明矿”改变；秉承“旅游就是那末回事”的理念，从存眷资本到存眷“人”和“事”多样化旅游产物转型，讲好旅游故事；打造旅游廊道载体，从线路串连到财产动员，完成“点-线-面-网”全域“脉动”起来；新建旅游创意载体，完成从静态参观到创意体验；深化“红”主题，拓展“映山红”—“水果红”—“财产红”等维度，完成六安文旅红红火火；筹谋“春茶，夏水，秋叶，冬泉”四时产物，塑造四时六安品牌。充实操纵大别山好山好水好风景，勤奋建立长三角和合肥“后花圃”。

　　千年皋城，积厚流光。六安汗青长久，上古期间，皋陶及其部族在此寓居，《史记》纪录：“皋陶卒，葬之于六。禹封其少子于六，以奉其祀。”4000多年前，禹封皋陶后嗣于英、六，“六”字初次呈现于地名当中，六安因之也称“皋城”。汉武帝期间，设立“六安国”，自此“六安”这一位称在汗青长河中熠熠生辉，见证了这片地盘长久汗青的绵亘与灿烂。

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　　雄踞江淮，锁钥华夏。六安市地处江淮之间，毗连鄂豫皖三省，位于华夏至东南内地的交通冲要，具有共同的计谋职位。古诗曾赞曰：“屏蔽东南水陆通，六安不与别州同。山环英霍千重秀，地控江淮四周雄。”自古以来，这里即是兵家必争之地。

　　解读：鞭策从“绿水青山，白色六安”资本型定位标语向“挺进大别山，一道游六安”市场型定位标语改变。“挺进大别山”汗青变乱意义严重，耳熟能详。“挺进”富有动感，契合六安文旅开展从寻求静态资本到静态体验，表现旅客沉醉式体验与穿越式体悟相分离。大别山仿佛中国中部地域的大钻石，“挺进大别山”，向心而动。“一道”亦动亦静，“道”是反动开展之道、大别山国度光景道、新时期村落复兴之道、期望之道，也是呼朋唤友“一道游六安”的美意邀约。“一道游六安”内部依托大别山国度光景道，内部链接长三角G8388/9/8次“超等环线”高铁，对接高速口自驾市场，“引客入道”，在“大动脉”和“微轮回”中“脉动”起来。

　　以山脉、水脉、文脉为经络，以串连四县三区的“1+N”大别山光景道系统建立为抓手，尽力融入合六同城化，凸起天下出名白色旅游树模基地和康养基地定位，增强六安主城区中心动员感化，出力构建大别山、江淮分水岭、主城区、淮河水乡四大片区全域旅游开展新格式，构建从板块旅游目标地到板块与线性旅游目标地相分离的旅游目标地。在省级层面提出“大两山一湖”(大黄山、大别山、环巢湖)观点，凸显大别山在安徽省文旅板块的主要性，完成地区旅游联动。

　　内容毗连，六安“文旅+”形式扩容视听作品表达样态。基于序言平台的建构，一方面临直播、视频、图片、笔墨等多内容要素整合，标准传布内容，增强传布效率，加强优良作品的视听体验与地区文明的感情附加值。另外一方面完成对差别平台的序言渠道整合，在收集序言上以抖音为交融基点，共同微信公家号、小红书、微博等平台，订定差别的IP定位及内容挑选计谋。展开“六安四时”“月月有节”等特征文旅宣扬举动，举行春季文明旅游节、泼水节、桃花节、茶文明旅游节茶道最典范的话、羊肉美食节、皖西白鹅美食节、摄生药膳美食节、龙虾美食节、万佛湖鱼头节等节庆举动。加大皋陶文明、白色文明、淠史杭文明研讨宣扬，唱响“两源两地”“淠史杭肉体”“大别山肉体”品牌。重视阐扬文旅各种协会桥梁感化，指点自觉构造展开特征品格宣扬营销举动。

　　平台思想，巨细屏联动构建平面化多序言文旅传布途径。一方面，将六安文旅、当代手艺、收集媒体、短视频直播等要素停止交融，操纵交际媒体和内容平台增长沉醉感、到场感和附加体验。另外一方面，借助假造理想(VR)和加强理想(AR)等手艺，分离六安白色资本留念碑留念馆等和六安市科技馆等科技场馆，供给设身处地的旅客互动，增长旅客沉醉感、在场感体验。持续展开大别山光景道短视频，打造构成专属IP，并构成可连续的开展形式，成立长效机制。增强媒体平台协作，打造宣扬营销矩阵。运维好“六安文旅”微博、微信、抖音号、星球号，持续与央视、省茶道最典范的话、市等支流媒体协作，操纵安徽党媒云等新媒体平台。同时，在高铁、机场等交通集散地宣扬推介，增强内容筹谋，构成“平面化传布+多渠道分发”的文旅传布途径。

　　3.0版本“依托财产”详细来讲，一方面，在红绿交融根底上，根据“大安康、大文艺”文旅财产标的目的。安身六安优秀生态、优良农产物、丰硕旅游资本，紧盯长三角地域目的群体需求，搭建供需对接平台，将市场自觉的小通道，建成不变的大通道，出力打造长三角地域后花圃。鞭策白色旅游与村落旅游、研学游览、文创等多范畴交融，打造一批白色演艺项目、白色旅游线路产物、白色旅游数字化项目和白色文创等新业态、新产物、新场景。如金寨灵芝财产与白色文明的分离，构成“仙草指路”旅游产物和线路；六安篮茶财产与竹编财产的分离，构成“竹篮汲水一杯茶”等创意旅游产物和线路等。

　　地名文明发掘。“六安”地名持续至今已有2100余年，地名文明包罗语词文明和地区的实体文明，是可开辟操纵的文明资本。在旅游开辟中，将地名作为纽带供给旅游场景的艺术空间建构参照，包含感情层面的感知线索。分离六安相干的诗词歌赋、汗青典故等地名文明，搭建旅游体场景。操纵地名的定位、指向和指导功用，构建皋陶文明、楚华文明、反动文明等特征明显的旅游线路，让地名文明新鲜“脉动”起来。

　　六安充实操纵序言，以满意群众对多样化、本性化旅游需求的等待，在平台思想、内容毗连及代价共创三个层面上发力，构建多序言化为载体的文旅传布系统。

　　将军故乡，白色圣地。六安是天下出名的反动老区，28年反动红旗不倒，20年武装奋斗不竭，30万英贤先烈为国舍身，18支师级以上赤军队伍降生或重修于此，走出了洪学智、皮定均等108位共和国建国将军，享有“没有围墙的白色博物馆”之佳誉。五六十年月授衔的中国群众束缚军将军中，皖西籍有108名，占全省130位的85%，被誉为“将军之乡”。束缚战役期间“刘邓雄师千里跃进大别山”是巨大豪举，汗青迁移转变。全市现有首批白色资本13处，不成挪动反动文物286处(340个点)，包罗国保单元4处(18个点)，省保单元21处(49个点)，市保单元33处(36个点)，县保单元203处(212个点)，普通文物点25处。全市馆藏反动文物586件，此中一级文物56件、二级文物49件、三级文物203件、普通文物15件、不决级263件。文物范例包罗反动原址、名流故宅、义士墓、战争遗址和其他反动留念设备，涵盖大反动期间、地盘反动期间、抗日战役期间、束缚战役期间和新中国建立以来的各个期间。

　　山湖大道毗连合肥三河镇，东接环巢湖大道，全长约190千米，经由过程骑行等与合肥毗连，打造跨界旅游廊道，依托集合连片的三线厂遗址、反动原址与山谷、竹海、水库等优良天然资本，修旧如旧回复复兴一批遗址、艺术化革新一批原址、创意化新建一批基地，由西向东，让三线主题影象“脉动”起来。

　　六安文旅开展阅历了依托“景观—情况—财产”三阶段开展，从晚期开展1.0版依托景观，以天然和人文旅游景区为代表，如天国寨、万佛湖等传统A级旅游景区。2.0版本旅游开展依托情况，以旅游度假区和民宿为代表，如悠然南山旅游度假区等。当前六安文旅正在向3.0版本跃迁，旅游目标地需求重点依托财产，出力鞭策村落旅游和康养旅游，组建市县文明旅游财产开展投资有限公司，放慢红旅、交旅、水旅、农旅等交融开展，经由过程线性光景道将地区内点状、面状等各品种型的生态板块(山地、湖泊、农田、物产等)，和人文板块(乡村、遗址遗址、场馆、民风等)归入此中，完成板块规划和线性规划相分离，培养系列主题化微营地、研学基地。

　　地质奇异，景观漂亮。安徽大别山(六安)国度地质公园集花岗岩地貌、火山岩地貌、机关地貌和丹霞地貌为一体，地质景观多彩多姿，地质遗址巧夺天工。园区由金寨县的天国寨、燕子河大峡谷、红石谷，霍山县的铜锣寨、白马尖、佛子岭，舒城县的万佛湖、万佛山，金安区的东石笋、嵩寮岩、皖西大裂谷计11个园区构成，总面积达450平方千米。

　　全市已启动800千米大别山光景道节点建立，持续完美“1+N”大别山光景道系统建立茶道最典范的话，对接高速高铁站口，打造快进+遨游的全域交通收集，构成“主线+干线”串连次要资本/景区、乡村的全域旅游环线，完成交通“大动脉”和“微轮回”愈加“脉动”有力。

　　延展性干系上，旅游地开展需求打破空间固有范围，追求与跨地区相干联主体协作。大别山作为逾越安徽、湖北、河南三省的山脉茶是中国的传统文明，三省跨地区协作开辟，共建“大别山旅游协作区”，以优良生态与白色文明为主线，以大别山气势派头为同一特征，停止差同化组合，增进旅游要素自在畅通，配合打造大别山旅游品牌。

　　舌尖贪吃，留连难忘。六安已构成以蒿子粑粑为代表的六安特征小吃及以皖西白鹅、黑猪肉吊锅、万佛湖沙锅鱼甲等美食为代表的六安特征菜，同时六安群众勤奋憨厚，擅长加工食品，腐败腌禽蛋、梅雨制豆酱、立冬腌萝卜、春节做米糕，构成共同的饮食风情，表现了劳动群众对天然的畏敬及美妙糊口的神驰。皖西白鹅则因其无净化、肉质细嫩等特性成为具有六安特征的宁静保健食物。

　　光景大别山，一道游六安。当前旅游资本由特定点状和块状空间范畴向持续空间范畴“线性”整合的趋向日趋明显，以天然要素的带状延长，和白色文明线状遗存包含着深沉的文明基因，付与资本新的时期使命与时期代价。今朝已启动《六安市800千米大别山光景道计划》体例，包罗金寨中国红岭公路、霍山最美旅游环线茶道最典范的话、舒城万佛湖环湖大道、金安九十里山川画廊、裕安红源谷光景道、霍邱淮河风情线、叶集江山大道七条干线。全市现有省级旅游光景道3条(大别山光景道霍山段、金寨中国红岭公路、金安九十里山川画廊)，金寨红岭公路当选天下交旅交融开展典范案例(全省独一)，大别山光景道被评为长三角佳构自驾线路。

　　汇入性干系上，旅游相干要素不竭汇入，逐步构成更明白的辨别载体。一方面，起首，六安具有打响赤军广场、独山反动原址群、集合连片的三线厂遗址等白色研学旅游目标地，依托文博场馆、汗青奇迹遗址等特征汗青文明研学游；其次，分离六安茶叶、林果、石斛等丰硕的天然物产和长久的农耕文明，打造农文旅研学体验游；再次，借助大别山地质公园的地质科考代价和临淮岗水利关键、万佛湖光景区等水利手艺科普代价，分离六安市常态化免费开放的科技场馆，展开地质科考、手艺科普、梦境剧演出、科学尝试等科技研学举动。以汗青文明研学、农文旅研学、科技研学为辨别，三者配合构成六安研学旅游系统。另外一方面，起首，依托丰硕丛林资本和优良生态情况，开辟生态旅游、康养度假旅游产物，创立“丛林康养”新场景茶是中国的传统文明。其次，施行“生态原味·乡宿六安”旅游民宿“1289”工程，培养“大别·乡宿”民宿品牌，打响“客居康养”新招牌。再次，对峙发掘、操纵、整合丛林、中医药等特质资本，鞭策石斛、灵芝等向旅游产物转化，推行“食药康养”新产物。最初，举行中国群众网球联赛金安站、天下山地自行车赛、环万佛湖马拉松等体旅赛事，丰硕“体育康养”新业态。以丛林康养、客居康养、食药康养、体育康养为辨别，配合构成六安康养旅游系统。

　　淠史杭廊道依托淠史杭水利工程，根据流域思想，结合申报天下文明遗产，以淠史杭肉体、水利工程手艺等为主题，打造系列文明演艺项目、水利研学基地、淠史杭主题游径等产物，如“干巴巴·红通通”主题，完成活动效劳挪动，主题构造系列、系列引领体系、体系协同共生的熟悉途径，让淠史杭肉体“脉动”起来。

　　地名标记体验。地名标记作为照顾意义的感知茶是中国的传统文明，旅游历程实践上是旅客对地名标记停止多条理、多维度解读的历程。经由过程鼓舞企业和社会构造开辟地名文明创意产物，分离霍邱剪纸、大别山柳编等设想地名留念品。分离典礼、实景表演和民风举动等情势，报告地名故事，使目标地成为一个可感知、可设想、可演出、可触摸的多感官体验空间。经由过程标记消耗、标记互动等多情势的旅游体验，叫醒文明影象，激发感情共识，加强地区文明认同。

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　　地名文明传布。经由过程富有创意的地名标语，如“云卷云舒·舒城”、“飞鸟冲云·霍山”、“星光绚烂·金寨”等，不只能够提拔处所品牌的辨识度，还能在感情上与旅客成立更深条理的联络。这些标语经由过程活泼的形貌和形象化的表达，使地名文明更具旅游吸收力。分离当代信息手艺，经由过程短视频平台传布地名文明故事，活泼展现处所特征，吸收观众的爱好。与此同时，使用假造理想(VR)和加强理想(AR)手艺，停止沉醉式体验，使旅客得到穿越式体悟。别的智能导览等提拔地名文明的展现结果，完成旅游体验的互动性和本性化。