茶文化的含义有关茶文化的知识茶道历史简介

　　在秦惠王灭蜀当前，一部门蜀的残部和蜀民逃亡到今云南南部一带，大要过了6、七十，这部门蜀人进一步制服了今越南一带的广阔地域并成立了国度

　　在秦惠王灭蜀当前，一部门蜀的残部和蜀民逃亡到今云南南部一带，大要过了6、七十，这部门蜀人进一步制服了今越南一带的广阔地域并成立了国度。在“蜀王子”制服“诸洛”称王交趾的时分，这些移居云南的蜀人，天然多量地也移居到了交趾一些处所。这一纪录，还并见于《广州记》、《南越志》，《日南传》和越南旧史，如今越南的史学著作中，也分歧必定和认可有此究竟。因而，虽然这些纪录都未详细说起茶的内容，但只需蜀人移居和一度统治交趾的究竟可以必定，蜀人王越自己就可以阐明他们同时把茶和吃茶品茗的风俗也带到了这一带。基此，笔者相称必定，中南半岛诸国的茶业，当是战国末年由移居这里的蜀人和在蜀人的影响下传布开展起来的。

　　蜀商除来往印度以外，其商业东北还能够远达目前鲜境内。据报导，1925年在平壤四周一座古墓出土的文物中，就有西汉时蜀郡所消费的漆器。当时平壤一带为汉之乐浪郡，也是日本与大陆联络之地。日本福岗一带相传茶的常识，开始就是这时候由乐浪传去的。在这些使者、贩子的常常来往中，他们不单在引见中国风土着土偶情时把茶的常识也传到了彼国，另有能够带去了大批的茶叶或茶样。因而，可揣测，在西汉时，茶就可以够传到了印度、伊朗、朝鲜和日本等与中国联络较多的这些国度，这该当说也是符合道理的。

　　汉当前到隋朝的三有关茶文明的常识、四百年间，中国除晋朝有过一段短时的同一以外，持久处于混战和盘据的场面，茶业除北方持续有所开展外，北方“饮者未几”，以是虽然这时候一些国度仍与中国还时有联络，但在茶的对别传播方面，建立能够不大。

　　至于其他列国茶文明的寄义，其茶业的成立虽后，但对茶的理解其实不很迟。以今印度、伊朗茶文明的寄义、朝鲜、日本等国的状况来讲，关于我国吃茶品茗的风俗，能够在西汉时在这些国度就会有所传说风闻。据文献纪录，在张赛出使西域以后，汉代还曾派使会见过伊朗、印度、等国度和地域，踪影所到有关茶文明的常识，远达北非、西亚。在这些国度也屡次派使和常常有贩子会见长安或来中国做生意。

　　印尼最早植茶的记载，是1690年荷督坎费齐斯将中国茶籽先栽种于其巴达维亚公家花圃；接着是十八世纪二十年月末，荷兰东印度公司从中国屡次运去茶籽，试图在爪哇开展茶园，但因次要是手艺成绩，未获胜利。印度在十八世纪前期，由少数英国殖民者提倡，也从中国运去茶种分发各地试种。在这些测验考试失利当前，印尼和印度在上一个世纪三十年月前后，在从中国运去茶种的同时，还从中国引进手艺力气，才开展起了本人的茶业。斯里兰卡，继印度以后，也开端开展起茶叶消费。至于别的国度，则更是比这两个国度晚了快要一个下世纪。

　　茶作为中华现代文化的一个共同亮点，茶叶和茶文明传入四周亚洲各邻国的工夫也长短常长远。已往普通都称“茶叶先传到日本”，但从我国古史材料来看，仿佛我国南邻的今柬、老、越一带要更早些。

　　茶由本来我国专有独享的物产，一下成为列国群众交口相赞的饮料，这就使我们天然地遐想到唐诗中“茶香全国口”，“名留四海传”的二句名句。我国关于天下茶业的凸起奉献，是世所公认的。返回搜狐，检察更多

　　至于茶传布印度、斯里兰卡和印尼等次要产茶国的汗青，如前所述，印度多是汉代即有传说风闻；印尼和斯里兰卡，则在唐代前期能够也已得到了茶的多少常识。据文献纪录，在唐代前期派使来中国会见的浩瀚东南亚国度中，即有印尼苏门答腊、苏门答腊、印尼爪哇及斯里兰卡等；缅甸在唐代前期经由过程南诏(位今云南)和唐代来往。这些国度，除缅甸能够在这时候传入茶业之外，印尼、印度和斯里兰卡，得到的大概还只是一些茶的听闻罢了。

　　隋唐当前，中国再度呈现同一强大的场面，史籍中列国“遣使朝贡”、“遣使贡方物”的纪录不停，出格是日本和新罗(位于目前鲜南部)，遣隋使、遣唐使、留门生、学问僧更是一批复一批。据不完整统计，从唐高宗至唐文宗的不到二百年间茶文明的寄义，新罗所派的遣唐使21次；日本共派出遣唐使19批。而遣使中，以留门生占多数。这些来中国的留门生，进修的工夫，短则2、三年，长的达十几、二十年，以至有在中国仕进而毕生不回的。新罗和日本有关茶的种植和制作手艺茶文明的寄义，和茶种和茶器、茶具有关茶文明的常识，就是这时候由这些留唐的和尚和门生传归去的。