禅意茶室图片茶文化与茶健康论文2024年12月15日

　　作為全方位描寫巴蜀歷史天文的我國首部处所志，晉時蜀人常璩所撰《華陽國志》也在此次展覽中重磅表态禅意茶馆图片

　　作為全方位描寫巴蜀歷史天文的我國首部处所志，晉時蜀人常璩所撰《華陽國志》也在此次展覽中重磅表态禅意茶馆图片。該書記錄的時段是從遠古到東晉永和三年（公元347年），触及大批古蜀時期的歷史。此次展出的《華陽國志》為明朝嘉靖年間刻本，由明朝蜀人劉大昌校，該版本今朝僅存兩部，四川省圖書館、國家圖書館各藏一部，非常珍貴。

　　蘇軾在《試院煎茶》中寫道，“又不見，今時潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉”，蘇轍在《和子瞻煎茶》中寫道，“煎茶舊法出西蜀，水聲火候猶能諳”。兄弟二人在詩中描繪煎茶之事茶文明与茶安康论文，表達了對故乡的鄉愁，詩句具有獨特的審美情味和古典意境，也讓先人理解了西蜀煎茶法，促進了該法的傳播。

　　在書中，作者將天文志、編年史、人物傳相結合，創立了體制完備、內容豐富、記事生動的方志體裁，有“中國方志編簒史上的一個創舉”之譽。

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　　唐朝陸羽所著、宋刻百川學海本《茶經》，是天下上第一部茶學專著。該書系統介紹了唐及唐从前茶的生產、飲用，將源、具、造、器、煮、飲等逐个道來，體現了唐人精美講究的飲茶糊口。此次展出的《茶經》為宋刻百川學海本版本，是《茶經》現存年月最早的版本，也是四川省圖書館的“鎮館之寶”。這部《茶經》中有近30枚珍藏印，曾被張大千等藝術名家珍藏。

　　宋朝審安白叟所撰的《茶具圖贊》，是現存最早茶具類專著，用圖文結合的方法，生動再現了宋人所用的12件茶具，為考查宋朝茶具供给了資料。此次展出的《茶具圖贊》為明萬歷八年（1580年）茅氏刻欣賞編本，省圖書館相關負責人介紹，書中對茶具的定名尤為风趣，每件器物皆結合宋朝職官名定名，將其擬人化。好比“金法曹”，其為茶碾。金，指其材質，為金屬，多為鐵制﹔法曹是宋朝次要掌管司法的仕宦，金法曹贊有“柔亦不茹，剛亦不吐。圓機運用，一皆有法。使強梗者不得殊軌亂轍，豈不韙歟”，將法曹的職責與茶碾的運作原理、感化两者相合。

　　又好比明刻本《馬政志》，共四卷，由蜀人陳講撰。書中卷一“茶馬”，對明朝茶馬之政有詳細記錄，多處提到關於四川茶葉的政策和以茶換馬的情況，具有主要的文獻價值。該書流傳稠密，皆為殘本，僅見三家單位有藏，四川省圖書館為最全者。（四川日報全媒體記者 羅海韻）

　　宋朝黃庭堅的《叔父給事挽詞十首其一》中有“蜀茶總入諸蕃市，胡馬常從萬裡來”的詩句，即反应了當時茶葉貿易的繁榮现象，特別是茶馬通商的盛況。

　　西漢王褒的《僮約》、東晉常璩的《華陽國志》、唐朝陸羽的《茶經》、明朝楊慎的《古音餘》、清朝顧炎武的《日知錄》，元稹、蘇軾、黃庭堅、陸游等文人骚人的蜀茶詩文，展現塵世煙火和時代風雲的四川茶館沉醉場景……

　　入選國家珍貴古籍名錄的底稿《蜀典》也值得研讀。該書由清朝張澍所撰，分為堪輿禅意茶馆图片、人物、居寓、宦績、故事、風俗、方言、器物茶文明与茶安康论文、動植、著作、姓氏等類，尤詳於姓氏、方言兩類。該書具有质料豐富、援引甚博、考証亦詳的特點，為省內主要的鄉邦文獻，亦為清朝私撰方志名著之一。書中有諸多內容與茶相關，如茶的品類、傳說故事等。

　　《茶經》是中國茶學的奠定之作，被譽為“茶葉百科全書”。四川省圖書館古籍部副主任鐘文介紹，《茶經》與四川亲密相關，是四川主要的处所文獻資源，其開篇“一之源”便提到四川自古有大茶樹。從文獻上還能够看到，與茶相關的许多文明現象也已經出現。《茶經》初次凝練出“精行儉德”這一茶道肉体，讓飲茶從一样平常糊口上升到中國人肉体天下的寻求，並影響了日本、韓國等亞太地區國家。

　　“千年茶史 蜀韻茗香——文籍裡的川茶故事”茶文明展繼9月24日至10月24日在四川省圖書館舉辦后，11月18日開啟全省巡展，以多種方法走進簡陽、新津、雅安名山、都江堰和達州宣漢等地。展覽由國家圖書館（國家古籍保護中间）、四川省文明和旅游廳指導，四川省圖書館（四川省古籍保護中间）主辦。展覽精選珍貴古籍、圖片、檔案、文物，分為“茶脈傳千年”“茶茗冠九州”“茶韻意悠長”“茶館甲全国”四個單元，呈現了广博博识的川茶歷史及文明，讓人們在書香茶韻的浸潤中，體味川茶“芳冠六清、味播九州”的深沉底蘊。

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　　《華陽國志》記載了公元四世紀中葉从前，中國西南地區处所史、天文、人物等情況茶文明与茶安康论文，是研讨现代西南地區歷史文明的主要文獻資料禅意茶馆图片。書中多處記載與四川相關的茶文明，此中“巴地曾將茶貢呈周皇帝”是四川及中國最早的貢茶茶事文獻記載，也是四川產茶、貢茶的最早文獻佐証。

　　文籍裡講述著千年川茶和茶館故事，不僅體現了四川人的鬆弛感，也體現了四川人的家國情懷。馬識途师长教师所著的《百歲拾憶》即是典例。省圖書館相關負責人介紹，書中的“錦江風雲”，講述束缚戰爭時期，中國共產黨人以成都茶館為陣地，完成动静傳遞、保護同道等任務茶文明与茶安康论文。

　　古籍《桂苑筆耕集》，是朝鮮半島最陈腐的漢籍之一，反应了中國唐末歷史。其在《請巡幸江淮表》中提到，“西川富強，秪因北路商旅，讬其茶利禅意茶馆图片，贍彼軍儲”茶文明与茶安康论文，指出四川因茶而富，為國家軍事建設供给了有力的經濟撑持。由於該書的影印流傳，四川之事也隨之在當時的新羅（朝鮮半島國家）傳播開來，提拔了川茶的出名度，擴大了川茶在歷史上的影響力。

　　以茶敘事，以茶述理，茶是古時對外傳遞中華優秀傳統文明的使者。關於茶文明的對外傳播，本次展覽也有相應詩歌和文籍禅意茶馆图片。

　　成都会檔案館館長呂毅認為，茶館作為復雜的大众空間，為當代成都保存了百業会聚的“糊口標本”，既是都会演進的見証者和都会歷史的參與者，又是都会文明的傳承者和都会發展的推動者。