茶文化体现的精神茶知识普及讲解茶叶知识介绍

　　作者：熊李力（对外经济商业大学国度对外开放研讨院研讨员、国际干系学院传授、国际政治学系主任）　　中国不断承袭“和而差别”的理念，追求天下配合开展的最大条约数

　　作者：熊李力（对外经济商业大学国度对外开放研讨院研讨员、国际干系学院传授、国际政治学系主任）

　　中国不断承袭“和而差别”的理念，追求天下配合开展的最大条约数。习近平主席以十个“对峙”归纳综合新时期中国特征社会主义交际思惟，屡次重申中国“对峙以互相尊敬、协作双赢为根底走战争开展门路”。中国共产党十九大陈述明白指出：“中国将高举战争、开展、协作、双赢的旗号，遵守保护天下战争、增进配合开展的交际政策目标，坚持不懈在战争共处五项准绳根底上开展同列国的友爱协作，鞭策建立互相尊敬、公允公理、协作双赢的新型国际干系。”处在草木间的人，尚且不免会有磕碰，国与国之间，更免不了存在必然的磨擦。中华茶文明承载了中国人崇尚的与天下相处之道，“以茶为媒、以茶会友”，增进和而差别、兼收并蓄的文化交换已成为中国特征大邦交际的主要构成部门。

　　每当幕色来临，朝霞就像一杯倾泻在天空的葡萄酒，把全部傍晚浸在轻轻的醉意里，光的颜色把本来红色的云染成了血红和金黄色。

　　茶来源于中国，流行于天下。据统计，环球超越10亿人处置与茶相干的事情，吃茶品茗生齿超越20亿。结合国设立“国际茶日”，表现了国际社会对茶叶代价的承认与正视。作为中汉文化的主要构成部门，茶文明自古以来就与中国汗青上差别期间的政治、经济、社会、对交际往开展亲密相干。兼容并包的中华茶文明承载了中国人崇尚的与天下相处之道，是毗连国际交换的纽带，“茶叙国是”“茶礼”几次出如今各类主要的交际场所，增进了中西文化的交换互鉴。中国特征大邦交际植根于中汉文化的深沉泥土，面向环球化时期确当代天下文化，既彰明显明显的中国特征，又表现了国际社会的配合幻想与寻求，与传承千年、长期弥新的中国茶文明具有相融相通的地方。

　　中华茶文明，具有超强的交融力、亲和力和凝集力，成为“和而差别、调和相生”理念最强有力的左证。正如习近平主席2015年10月访英时期在英国女王举办的欢送晚宴上的祝酒辞所言：“中国的茶叶为英国人的糊口增加了诸多雅趣，英国人别具匠心肠将其调制成英式红茶。中英文化交换互鉴不只丰硕了各自文化功效，增进了社会前进，也为人类社会开展作出了杰出奉献”。2017年，首届中国共产党与天下政党高层对话会在京召开，集会海报拔取了“茶”为次要创作元素，巧借中国以茶会友、品茶论道的文明传统，广邀天下政党讨论“构建人类运气配合体、配合建立美妙天下：政党的义务”的对话会主题，通报“和而差别”“调和相生”“美美与共”的理念，践行中国传统“和”文明。

　　邻近七一，位于山东自贸实验区青岛片区的青岛中德生态园小学展开童心向党系列主题举动，经由过程观光白色教诲基地等丰硕多彩的举动，让小门生们切身感触感染时期的巨大变化。

　　【注：本文系国度社科基金专项“抗击新冠肺炎疫情中彰显的中国轨制劣势研讨”（项目核准号20VSZ007）的研讨功效】

　　天津首个数据常识产权买卖、一体化综合效劳平台上线日，天津首个数据常识产权买卖平台、数据常识产权一体化综合效劳平台上线典礼在科创中国常识产权效劳中间举办。

　　茶和茶文明由中国走向天下，次要是经由过程“四种方法和海、陆两条道路”。一是由外洋出境的僧侣、遣唐使和门生，将茶及茶文明传至境外。按照史乘纪录，中国茶种最早向别传播是在唐贞元二十一年（805年），日本高僧最澄法师由唐代返国时带去茶树种子。日本弘法巨匠（空海）于次年再度从中国引入大批茶种，遍植日本各地。至南宋孝宗期间，日本荣西禅师于1168年和1187年两度入宋，进修佛法的同时精习茶艺，并编写了《吃茶摄生记》，鼎力鼓吹吃茶品茗的好处和茶文明的魅力，被后代誉为“日本的陆羽”。在此以后，日本和尚南浦昭明学得茶宴、斗茶等吃茶品茗风俗，并带回大批的中国茶文籍及茶具。在此根底上，日本茶道初见雏形。二是经由过程商业的方法传布，构成了出名的现代丝绸之路、茶马旧道、茶船旧道。三是经由过程交际的方法传布，华夏王朝派出的使节将茶叶作为珍贵的礼品捐赠他国。中国茶最后传入俄国事在明万历四十六年（1618年），其时的明代当局公使照顾数箱茶叶，从蒙古鸿沟用骆驼由陆路颠末十八个月的困难路程，将茶叶转运到莫斯科，作为贵重的礼品赠送其时的俄国沙皇。四是经由过程中国种茶专家指点，促进茶树当地化栽种。俄罗斯、巴基斯坦等国度都是在中国派出专家现场手艺指点后，栽种茶树才得以胜利茶常识提高解说。

　　7月6日，三门峡水利关键开启黄河2023年汛前调水调沙，助力冲洗小浪底水库库尾，为小浪底水库调水调沙供给后续动力。

　　2023年7月18日，在安徽省淮北市经济开辟区尝试黉舍的足球场上，来自村落小学的小球员们正在停止足球锻炼。

　　2023年7月9日，在广西桂林市临桂区四塘镇界牌村，农人正抢抓农时停止晚稻插秧。好像镜面的稻田与犬牙交错的民居，组成了一幅斑斓的夏季故乡画卷。

　　中国茶的传布之路，用时数千年，经由过程陆路完成了对中、西亚、欧洲、俄罗斯、东亚的传布，经由过程海路前后完成了对朝鲜半岛、日本和欧洲的传布。正如习近平主席在2017年首届中国国际茶叶展览会的贺信所说：“中国事茶的故土……从现代丝绸之路、茶马旧道、茶船旧道，到明天丝绸之路经济带、21世纪海上丝绸之路，茶穿越汗青、逾越版图，深受天下列国群众喜欢。”中华茶文明是一种开放交换的文明，虽然自古以来传播着无数“走进来”的美谈，但也从不排挤“引出去”。中国事产茶大国，在大批出口茶叶的同时，也无为数很多的入口。据中国海关统计，2020年中国出口茶叶总金额为群众币141.64亿元，入口茶叶总金额为群众币12.45亿元。英式红茶、日式抹茶、印度奶茶等具有浓重异域风情的茶及茶成品在中国市场到处可见，正在愈来愈多地走入中国人的一样平常糊口。

　　郁金香花以其独有的徇烂多彩，鲜艳娇媚地文雅身姿吸收着无数人的眼光，其花也像牵牛花一样，白日舒睁开斑斓的花瓣，顶风起舞，将最美的身姿展示在人们眼前，到了夜晚又仿佛害臊的女人逐步收拢起多彩的花衣，以待向阳升起时再一次绽放。

　　天下天然遗产、天下地质公园、国度5A级旅游景区——三清山位于江西省上饶市东北部，景区内千峰竞秀、万壑奔腾、古树富强、珍禽栖息，常年云缠雾绕，布满仙风神韵，自古以来便有“全国第一仙山”的佳誉。

　　茶与茶文明是中国的茶常识提高解说，也是天下的，是跨文明寒暄最好的序言之一，天下列国群众由于茶而具有了一种配合的言语。茶味绵长、意境幽远，正如中国特征大邦交际“和而差别、求同存异、调和共生”的寻求，海纳百川、大道致远。

　　合肥市长江路第二小学栢景湾校区8名少先队员来到某干休所探望抗美援朝老兵郑尊礼，经由过程凝听战役故事、观光声誉史馆等举动，教诲指导青少年顾惜如今来之不容易的幸运糊口，激起青少年爱党爱国的热忱，争当新时期的好少年。

　　有着数千年汗青的中华茶文明，在以茶事、茶礼、茶会、茶宴、茶俗等为代表的举动文明层面，众彩纷呈、独具特征、自成系统，不只保存了既有的特征，并且传遍五洲，不竭吸取着新元素，活泼归纳了工具方文明的融合。正由于云云，谈到中华茶文明，茶是包涵的，中汉文明是包涵的，一个“和”字逾越时空、逾越版图，正所谓“和而差别，茶和全国”。自唐宋以来，中华茶文明跨出国门，与异国异乡原本的文明要素交融，终极归纳出具有明显异域特征的茶文明新乐章，内在更丰硕、颜色也更加素净。

　　经由过程茶境、茶修、茶性茶常识提高解说，肉体层面的中华茶文明表现出中国人的一种代价看法。在中汉文化中，茶被付与委婉内敛的气质，被依靠恬淡明志、安好致远的修为。假如说大口饮酒折射出中国人热忱豪放的一面，那末小口吃茶品茗正表现了委婉内敛的另外一面。吃茶品茗之道，毫不只是满意口腹之欲，更是一种修身养性，重在修炼清净安然平静的心情。在中华茶文明的天下中，讲求不显山露珠却润物无声，在耳濡目染中开释文明的魅力。

　　中华茶文明能够融入本地的饮食文明，一如美国人喜好冷饮，便在茶水中参加冰块、冰屑或刨冰，配上糖、柠檬片、果汁和酒等调味品，成为冰茶；英国人在茶中参加牛奶和糖，调出了英式红茶，配上茶点鄙人中午间享用，构成了出名的英伦下战书茶文明；非洲人风俗在茶中参加薄荷与方糖，制成酷热盛暑中的甘醇清新的饮品。中华茶文明能够融入本地的礼节文明，一如高丽五行茶礼展现的是向茶圣炎帝神农氏神位献茶仪式。中华茶文明能够融入本地的政治宗教崇奉等人文元素，一如日本因循了唐朝传统的制茶武艺，构成了典礼繁复的抹茶道、煎茶道等日本茶道。中华茶文明与天下各地的万千现象同存共生，这就是独具特征、和而差别的中华茶文明之道。

　　进入中国特征社会主义新时期以来，中国特征大邦交际为天下展示了开放立异、包涵互惠的开展远景，“以茶叙事”几次呈现于APEC 峰会、G20 峰会、金砖峰会等严重国际多边场所。中华茶文明再次崭露锋芒、风行环球，担任着通报中国特征大邦交际理念的文明使者。2018年，在厦门金砖峰会上，大红袍、正山小种、铁观音、白茶、苿莉花茶等五种茶和建盏被作为国礼赠予预会列国指导人。在比年来的中交际流中，欢迎外宾的各类茶会和国礼展示了中国茶的共同魅力，中华茶文明“润物细无声”，可谓中外文明交换的粘合剂、国际经济协作的助推器。不只云云，经由过程讲好茶故事，鼎力宣扬中国茶文明，塑造中国优良的国际形象，另有助于中国与天下列国政治互信的进一步提拔。比年来，习近平主席在多个主要交际场所以“茶”为引，在俄罗斯谈“万里茶道”、在比利时揭晓“茶酒论”、在巴西论“百年茶之交情”等，将“战争开展、协作双赢”的中国计划推行至全天下。从中国国际茶叶展览会到国际青少年茶文明夏令营以致《印象大红袍》文艺汇演，一系列以茶故事为题的国际交换举动以茶为序言，将战争、包涵、文化的中国展示于全天下眼前。

　　2023年8月17日，数十只热气球飘动在甘肃省张掖七彩丹霞景区上空，为旅客演出了一场热气球与彩虹山的唯美相逢。

　　虽然中华茶文明具有安然平静漠然、委婉内敛的天然属性，可是吃茶品茗增进了人与人之间的交换，使茶文明自然具有开放同享、增进交换的社会属性。中国茶早在千年前就已走出国门，以多种情势传布至全天下，时至昔日，茶已成为天下三大饮品之一，环球产茶国和地域达60多个，茶叶产量近600万吨茶常识提高解说，商业量超越200万吨。2019年12月，结合国大会颁布发表将每一年5月21日肯定为“国际茶日”，以歌颂茶叶的经济、社会和文明代价，增进环球农业的可连续开展。茶文明以其共同的魅力走向天下，架起了多元文明的相同桥梁。

　　中华茶文明普遍吸取了儒、释、道诸家精髓，构成了委婉内敛的风采，夸大修身养性，是中国传统文明“内省修行”的一种表现，借“茶以载道”鼓吹茶文明中“静”的时间与涵养。纵观古今，静在茶性、茶境、修道中添上了浓墨重彩的一笔，文人骚人、道士高僧莫不将“静”作为修习之道，正如古语所云“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。儒家言“定然后能静，静然后能安”，以茶养静；道家言“虚极静笃”“静则明”，以茶求静；佛家曰“禅茶一味”，以茶助禅。茶，带着委婉内敛的神韵，营建出安好的气氛，培育着虚静空明的心情，引领着人与天然的交融交汇，终极到达“天人合一”的自由意境。

　　茶，既是一片固结着中华民族劳动聪慧的树叶，也是一杯回味中国传统文明的安康饮品，仍是一份汗青长久的绿色文明遗产、一张显现给天下的闪烁中国特征的手刺。

　　甘肃省张掖市肃南裕固族自治县康乐镇、大河乡、白银蒙古族乡境内的外星谷星际主题地质公园，是结合国教科文构造张掖天下地质公园的主要构成部门。公园总占空中积17.34平方千米,包罗旅客效劳中间及火星谷、水星谷、木星谷、大炼钢铁遗址四大景区

　　中华茶文明独具特征，不只体如今长久汗青的种茶、制茶、吃茶品茗等茶事上，更体如今情势多样的茶礼、茶会、茶宴上。中国自古以来即为“礼节之邦”，素喜以茶待客，并构成了响应的吃茶品茗礼节，斟茶礼、持杯礼、坐次礼、奉茶礼、叩指礼等构成了一套完好的中华传统礼节标准。在茶会茶叶常识引见、茶宴方面，早在魏晋南北朝期间，江南便将“客坐设茶”作为遍及的待客之礼，可见以茶待客的礼节积厚流光、由来已久。到唐代，以茶待客已成为天下性的礼俗。比方，白居易在《曲生访宿》用茶果表示了“林家何一切，茶果迎来客”的热忱迎来送往，刘禹锡在《秋天过鸿举法师寺院便送归江陵》借茶形貌了“客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯嫡去,相望水悠悠”的分手前的深深纪念，等等。

　　兼容并包、开放交换的中华茶文明，在千年的跨文明交换中已成为一种天下共通的言语，在相同中西文明、加强各邦交换中起到愈来愈主要的感化。“茶叙国是”“茶礼”几次出如今各类主要的交际场所，彰显礼节之邦的风度，发扬中国文明理念，成了一道共同的光景。新中国建立之初，毛泽东初次出访苏联，选择了西湖龙井、祁门红茶、景德镇茶具作为国礼送给斯大林，彰显了两国之间的密意厚谊。1971年，美国时任总统国度宁静事件助理基辛格访华，周恩来总理挑选了西湖龙井作为国礼，表达了对此次中美干系破冰之旅的正视。1972年，尼克松访华时期，毛泽东同道捐赠的礼品极端贵重，为武夷山大红袍母树所产的四两岩茶。作为千年来的皇家贡品，武夷山大红袍母树年产量唯一八两，周恩来总理因而戏称送出了“半壁山河”，现场氛围顿显轻松茶叶常识引见，给尼克松一行留下了深入的印象，成为一段交际佳线年，江泽民同道应邀访苏，照顾了两千千克特级祁门红茶作为国礼，今后中国红茶在俄罗斯等地颇具人气、广受欢送。

　　2023年7月17日，山东荣成寻山陆地牧场，养殖工人驾驶船只在云海之间播种江篱，组成耕海牧渔的美景画卷。

　　光亮网结合中国图片社精选中国图片大赛历届获奖作品，以“村落复兴、配合富有”为主题，展示村落复兴新图景。用图片讲好中国故事茶叶常识引见，以影象传布中国声音。

　　茶，来源于中国，初为药用。《神农本草经》纪录“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼（茶）解之”，东汉华佗《食经》也有纪录“苦茶久食，益意义”都表现了晚期茶的医学代价。人们将茶作为药用的过程当中，逐步发明茶的药性较弱，却具有提神醒脑的服从，因而茶逐渐转为一种饮品。早在年龄战国期间，中原民族即已开端吃茶品茗，到秦汉期间吃茶品茗之风逐步传布开来。至汉朝，伴跟着成套茶具的呈现，吃茶品茗的根本流程得以构成。到了唐朝，“平生为骚人茶叶常识引见，几世作茶仙”的陆羽著《茶经》，对茶道与茶艺停止体系论述，标记茶文明到达新的高度。在经济文明绝后繁华的宋朝，茶文明广为传播，点茶和斗茶之风开端昌隆。明朝，吃茶品茗流程大为简化，由煎煮法改成冲泡法，增进了花茶、乌龙茶、红茶等诸多茶种的鼓起和开展。到了清朝，中国茶已誉满环球，红茶、绿茶、青茶、黄茶、黑茶、白茶六大茶类包罗万象。时至昔日，茶的栽种和加工仍在不竭精进当中。

　　茶已深深融入中国人的物资糊口与肉体糊口，“柴米油盐酱醋茶”和“琴棋字画诗酒茶”组成了一样平常糊口起居的主要部门，沉淀出绰约多姿、各具风度的茶俗，有着明显的地区和民族特征。大碗茶流行于北方，凉茶则多见于北方。江浙一带喜饮龙井茶，闽粤台等地偏好小杯啜饮工夫茶，而川渝地域保存着喝盖碗茶的风俗。各族群众也构成了颇具民族特征的茶文明，诸如白族三道茶、苗族菜包茶、布朗族酸茶、哈尼族煎茶、佤族烧茶和擂茶、藏族酥油茶等。

　　2023年7月27日，江西省瑞昌市武蛟乡，俯瞰蓝天白云下的瑞昌虹源光伏发电站达尔湖场区，布列整洁的太阳能光伏板与周边景色相映成景

　　【择要】有着数千年汗青的中华茶文明，在以茶事、茶礼、茶会、茶宴、茶俗等为代表的举动文明层面自成系统，不只保存了既有特征，并且传遍五洲，不竭吸取着新元素，活泼归纳了工具方文明的融合。新时期，中国特征大邦交际为天下展示了开放立异、包涵互惠的开展远景，“以茶叙事”几次呈现于APEC 峰会、G20 峰会、金砖峰会等严重国际多边场所，担任着通报中国特征大邦交际理念的文明使者。中华茶文明承载了中国人崇尚的与天下相处之道，“以茶为媒、以茶会友”，增进和而差别、兼收并蓄的文化交换已成为中国特征大邦交际的主要构成部门。

　　茶香安好可致使远，茶人恬淡能够明志。晚唐宰相裴汶在《茶述》中说，“茶……其性精清，其味浩洁，其用涤烦，其功致和。参百品而不混，越众饮而独高”。唐朝墨客韦应物在《喜园中茶生》一诗中也说：“洁性不成污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。”宋徽宗在其著作《大观茶论》的序中言“至若茶之为物，擅瓯闽之清秀，钟山水之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得而知矣。中澹闲洁，韵高致静茶常识提高解说，则非遑遽之时可得而好尚矣”，愈加片面地论述了“致清、导和、韵高、致静”的茶文明内在。几千年来茶叶常识引见，中国人经由过程采茶、制茶、辨茶、烹饪、品饮的茶事举动来磨炼茶文明的肉体，阔别尘垢、净化心灵、冶炼品格、提拔涵养、清洗心性。