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　　四川的茶文化源远流长，走进四川茶馆喝茶有相应的讲究：若茶盖放在桌上，表示茶碗已空，茶馆老板会很快过来续水；茶客若临时离开，将茶盖扣置于竹椅上茶馆照片高清，表示人未走远，自然不会有人侵占座位，茶客随身携带的物品放置在座位旁，老板也会代为看管.....

　　四川产竹，椅子都是代表四川茶馆特色的竹靠椅，让茶客想躺就躺想坐就坐茶楼朋友圈宣传语，讲个舒服。茶馆内卖报的、擦鞋的、修脚的、的、掏耳朵的、卖瓜子豆腐脑的描写茶楼的高雅句子，穿梭往来。正宗的川茶馆应是紫铜长嘴大茶壶描写茶楼的高雅句子、锡茶托茶楼朋友圈宣传语、景瓷盖碗，成都人喜欢喝茶。

　　旧社会的茶馆还兼有调解社会纠纷的职能。亲朋邻里之间若出现了纠纷，双方约定到某茶馆“评理”描写茶楼的高雅句子。凡上茶馆调解纠纷者，由双方当事人出面，请当地头面人物调解，双方参加辩论的对手经过一番唇枪舌战之后，由调解人仲裁。如果双方各有不是，则各付一半茶钱；如是一方理亏，则要认输赔礼，包付茶钱。

　　今天，茶馆的另一重要职能是作为社会文化娱乐场所。在四川各地，有的茶馆设有川剧“玩友”坐唱，俗称“打围鼓”。另外，有些茶馆设有四川扬琴、评书、清音、金钱板等演出活动。坐茶馆的人可以边饮茶茶馆照片高清，边欣赏具有浓郁地方特色的曲艺节目。它作为民间传统社交活动场地的功能始终没变。

　　北宋真宗咸平年间将地处今四川盆地一带的川峡路分为益州路茶楼朋友圈宣传语、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川峡四路”或“四川路”，后来简称“四川”，四川由此得名。成都位于四川盆地西部，成都平原腹地，境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、农业发达，属带季风性湿润气候，自古享有“天府之国”的美誉。

　　从唐末五代到南宋初年，有大批北方人迁居蜀地；元末明初，南方移民大批进入四川；明末清初的大移民活动前后延续一百多年，即所谓“湖广填四川”；抗日战争时期，大批“下江人”即长江中下游居民大量迁居四川茶馆的行业背景。即使不算全国解放后，大批北方干部进入四川，并从此落地生根，定居蜀地茶馆照片高清。

　　川军为抗日作出了极大的贡献，抗战中伤亡的326万国民军将士中有64万为川军将士，其中1939年到1945年间，全军阵亡的85万人中有26万川军。川军（包括西康省）在抗战中为全国提供最多人力的省份，在1938年-1945年，国民军中尚有战斗力的部队30%均为川军，实际战斗人员甚至超过了中央军茶馆的行业背景。

　　1944年，根据国民政府军政部公布的数字：四川一省征兵，无论配额与实征数额，均约占全国总额的1/5茶楼朋友圈宣传语，居全国第一；全国约有15万知识青年登记从军茶馆的行业背景茶楼朋友圈宣传语，四川一省有4万人以上描写茶楼的高雅句子，居全国第一。全国抗日军队中每不到10个人中有一个是四川人描写茶楼的高雅句子，因此，中队有了一句俗语，叫“无川不成军”。

　　随着黄河、长江、珠江等流域产粮区的相继沦陷，四川省承载了国民政府主要的粮食负担茶馆照片高清。为此茶楼朋友圈宣传语，省政府各部门四处宣讲缴粮是爱国行动，是国民应尽的义务。广大农民积极响应；山道上，田垄间，时常可以看到肩挑背扛、络绎不绝的送粮农民茶馆照片高清。---【成都龙泉，1941年。摄影：卡尔·迈当斯】返回搜狐描写茶楼的高雅句子，查看更多