茶文化基础知识四川茶文化去哪体验2024/5/30茶馆的文化背景

　　“茶博士教室”，听专家讲白茶栽种

　　“茶博士教室”，听专家讲白茶栽种。白茶作为溪龙乡的特征财产，本地人家家户户都熟习。门生们在白茶栽种校本课程的引领下，到场白茶的栽种，把握白茶劳动的妙技四川茶文明去哪体验。但生态劳动的重点不单单在于劳动，也在于生态。为了让白茶教室完成育人目的，黉舍约请本地白茶栽种方面的专家，为师生按期展开“茶博士教室”。在“茶博士教室”中，门生从白茶的扦插开端进修，从茶园套种、草叶堆肥、茶园喷灌等多方面体系地进修茶叶的生态栽种。

　　浙江省安吉县溪龙小学座落在茶山环抱、茶香四溢的中国白茶之乡——溪龙。生态情况良好，周围都被翠绿的茶山包抄，校园内建有2000平方米的“红壤绿叶”白茶劳动理论园。溪龙小学依托“白茶之乡”的地区劣势和习近平总书记2003年来溪龙调研时提出的“一片叶子富了一方苍生”的主要嘱托，以生态劳动教诲为目的导向，提出“茶文明”生态劳动育人的三条途径，为新时期生态劳动教诲育人使命的落实和深化供给了助力。

　　“我是小茶农”，体验白茶发展之旅。没有甚么课程比亲身由田间地头体验劳动来得更直观，更富有教诲意义。2016年四川茶文明去哪体验，黉舍在校园内开拓近2000平方米的疏林地带，成立了“红壤绿叶白茶园”，让全校门生在茶园内展开白茶栽种体验举动，并环绕白茶发展工夫线，逐渐构成了特征的校本课程，将每周二定为牢固举动工夫。

　　情形式社团，打造立异之窗。每一年3月到4月，是黉舍培茶圃的播种季。白茶建造出来以后，如何贩卖是门生们面对的次要成绩。本地传统的茶叶买卖是依托茶叶市场，生意单方面临面停止的。而跟着新手艺的开展，茶叶买卖的方法也有了重生态的变革。黉舍缔造性地打造了一个“情形体验社团”，让门生体验“直播带货”，既熬炼了门生的白话寒暄才能，也让门生理解新兴手艺对传统农业开展带来的主动影响，在门生心中种下一颗缔造性劳动的种子。

　　黉舍在“茶文明”大布景的浸润中，以成立“生态茶园”为依托，将“茶文明”特征融入到生态劳动教诲课程的变化中。经由过程展开具有地区特征生态劳动教诲四川茶文明去哪体验，以培育门生学会茶园劳动，学会社会理论，提拔生态劳动才能为根底，让他们可以深化了解人与天然四川茶文明去哪体验、社会调和相处的干系，建立人与天然、社会配合存在、配合开展、配合繁华的生态劳动看法。不竭养成刻苦刻苦、连合协作、顾惜劳动功效、庇护茶园生态情况等生态劳动品格，构成爱乡、爱家、爱茶的浓重乡情，和传承致富、共富的生态劳动肉体，让生态劳动教诲成为满意门生将来美妙糊口需求的教诲方法。

　　笔尖传承者，寻访茶乡“榜样生”。劳动教诲不只要教会门生妙技，还应存眷对门生内涵劳动肉体的教诲。溪龙乡因茶而兴，因茶而名，劳动者的“工匠”肉体和立异肉体在此中起到了引领感化。黉舍构造了“寻访一杯茶的故事”笔尖传承者团队，经由过程实地采访、查询拜访，记载故乡的共富故事，丰硕了生态劳动育人的肉体内在，让门生在理论中感触感染楷模的力气。

　　黉舍在每一年4月白茶开采节上，约请安吉白茶手工炒制武艺非遗传承报酬门生开设体验教室。在黉舍茶事劳动体验基地里，门生随着传承人一同体验摊青、达成和揉捻等武艺。在进修过程当中，黉舍评比出了一批批白茶手工炒制“小徒弟”，等“小徒弟”武艺稳固后再在班级里停止“现身讲授”。让黉舍的每一个孩子都能在传统手工劳动中感触感染茶叶的原生态炒制历程，体悟到前人刻苦刻苦、勤勤奋恳的劳动肉体。

　　《关于片面增强新时期大中小学劳动教诲的定见》提出，劳动教诲要表现时期特性，“顺应科技开展和财产变化，针对劳动新形状四川茶文明去哪体验，重视新兴手艺支持和社会效劳新变革。培育科学肉体，进步缔造性劳动才能”。在如许的目的下，黉舍以跨学科劳动研讨中间组为引领、以情形式社团为载体，以主题式研学为魂灵，开辟了立异育人之路。

　　“捐好扶贫茶苗，结出富有果实”是本地茶农在“一片叶子富了一方苍生”肉体指引下谱写的共富故事。作为茶农的后世，门生们在茶事体验举动中，传承配合富有的肉体，勤奋生长，成为社会主义的建立者和接棒人。

　　“非遗传承人”，发扬传统手工武艺。白茶的手工炒制武艺，是当选结合国非遗名录的文明遗产。黉舍将“非遗传承人”作为茶事举动的主题之一，期望让门生在学会生态劳动的同时，进修祖辈们的传统手工武艺，担当他们的劳动肉体。

　　在白茶栽种课程之余，立异操纵课后效劳、角逐展现等情势，充实发扬门生缔造性劳动的才能，鼓舞门生从浇灌方法、采摘东西、茶园保护等方面临传统白茶栽种停止优化。

　　红围巾宣讲团，讲好故乡故事。在“笔尖传承者”的根底上，黉舍经由过程党建品牌引领，组建了“红壤绿叶”红围巾宣讲团，在各级各种平台长进里手乡故事的宣讲。经由过程这类举动茶文明根底常识，门生在无形中负担起了故乡宣扬的义务，激起了门生对故乡的认同感和接近感。

　　跨学科交融，奠基立异之基。为增强劳动教诲与学科之间的联络，黉舍建立了跨学科劳动研讨中间组。在生态劳动功课的摆设上，做好顶层设想架构，激起立异性劳动认识。如门生在劳动过程当中提出传统劳动东西费时吃力且见效较小的成绩，针对这一成绩，中间组西席率领门生展开了“我的耕具我设想”项目化进修，对茶园的耕具停止立异设想。分离茶园的实践状况，处理茶园的除草、浇灌、采摘茶文明根底常识、栽种等实践保护成绩。

　　共富者同盟，培育社会主义接棒人。好的肉体内化于心，外化于行。生态劳动教诲的终极指向是培育甚么样的人。黉舍以此为底子落脚点，构成了“共富者同盟”。从茶苗捐赠到茶艺润疆，黉舍完成了从“授人以鱼”到“授人以渔”的共富体验途径，不单把“茶文明”带到了边陲民族地域，还精确掌握了新时期劳动教诲的育人导向，指导门生建立了准确的劳动代价观，培养门生的劳动情怀，构成了门生劳动最高尚、最名誉与最巨大的看法。

　　在现场进修过程当中，门生将白茶栽种时呈现的一系列成绩记载下来，向“茶博士”发问，寻觅有用的处理成绩的法子，并在黉舍茶园中屡次理论，用本人得到的生态劳动常识，去考虑、去发明、去处理、去理论，在过程当中感触感染生态劳动，感悟生态劳动的代价。

　　主题式研学，注入立异之本。理论证实，不管甚么样的劳动，都必需以处理成绩为中间和目标。为处理门生在理论过程当中碰到的各类成绩，黉舍每一年城市摆设主题研学，为门生解答劳动过程当中的猜疑。以处理黉舍泥土瘠薄茶文明根底常识、白茶种类难以成活的成绩为例四川茶文明去哪体验，黉舍经由过程展开研学举动，构造门生到省农科院展开专题进修，并引入“茶苗水培”手艺，在黉舍科创园展开研讨，从底子上处理白茶培养难的成绩。