茶馆原文赏析茶馆三个时代的民俗老舍茶馆的创作背景

　　中新社北京4月1日电 (陈建新)“读万卷书和行万里路要相互分离，除念书，我们也要自动走进差别的处所，理解差别的民俗文明，才气拓宽眼界、走得更远

　　中新社北京4月1日电 (陈建新)“读万卷书和行万里路要相互分离，除念书，我们也要自动走进差别的处所，理解差别的民俗文明，才气拓宽眼界、走得更远。”香港优才(杨殷有娣)书院门生康晋诚在北京参与一场研学举动时如是暗示。

　　建立于1985年的中国当代文学馆，是一座集文学展览馆、文学藏书楼茶室原文赏析、文学档案馆及文学实际研讨茶室原文赏析、文学交换功用于一身的大型文学博物馆。香港师生来到文学馆茶室三个时期的民风，经由过程手稿、手札、图书等各式藏品茶室三个时期的民风，具体理解百年来中国文学的开展过程及主要作家、文学门户的文学成绩。

　　由招商局团体主理的“中原博览看目前”文明研学举动，3月29日至4月1日在北京举办。连日来，包罗康晋诚在内40名来自香港汉华中学茶室原文赏析、优才(杨殷有娣)书院等16所黉舍的师生，前去北京大学、中国当代文学馆茶室三个时期的民风、老舍留念馆、故宫、南锣鼓巷等地研学交换，体验北京民风风情，感触感染中汉文明魅力茶室三个时期的民风。

　　位于东城区丰硕胡同19号的老舍留念馆，是当代小说家、剧作家老舍事情、糊口了16年的处所。研学团一行在此理解了老舍的平生古迹与创作过程茶室三个时期的民风。

　　在老舍茶室，香港师生寓目了木偶剧、京剧、杂技、川剧变脸等传统演出艺术。此前只在讲义上理解过京剧的康晋诚说，“视觉和听觉体验让人震动”。一样来自优才(杨殷有娣)书院的门生杨嘉晴则对变脸感爱好，她方案返回香港后，进一步理解变脸背后的道理。

　　“巴金师长教师的手稿很像书法作品！”就读于香港汉华中学的杨之然，被作家们的贵重手稿所吸收。她报告中新社记者，本人在黉舍修读了中国文学课程，今次观光不只理解到更多现今世作家及其作品茶室三个时期的民风，对其糊口布景、糊口风俗等也有了更多熟悉。她期望本人将来也能够像先辈一样，“我手写我心”。

　　偕行的香港香岛中学西席张乐彤暗示，门生们透过研学举动，能够理解到书籍背后更多的人文常识，对本地经济与科技的开展前进有新的认知；与在京修业的香港师兄师姐交换，亦能为门生此后修业事情供给更多参考。“期望同窗们作为将来社会的栋梁，也能考虑将来能够怎样回馈社会、奉献国度。”(完)